我拍了他一下，讓他先彆忙著福爾摩斯了，就這一會兒都給他繞到承平洋去了，我們還是冇明白他說的破格是甚麼意義。

掙紮了好久，我還是決定給家裡打個電話。我冇給我媽說話的機遇，劈裡啪啦說了一大通毫無邊沿的廢話，最後才叮嚀他們這些日子收支門都謹慎些，謊稱本身獲得動靜，當年爺爺獲咎的故交以後要來找我們曾家人費事，冇等我爹開罵就掛了電話。

鄒易點頭道：“是了，他們不是要拆房，他們是想破格。”

鄒易點點頭道：“差未幾。固然還不曉得他詳細的行事體例，但丁湖此民氣高氣傲，天然不會暗箭傷人。他給我們發郵件，也是讓我們有所籌辦。他是以養屍人的身份在向我們宣戰。我現在擔憂的倒不是我們這些人，而是他這一鬨，說不定會牽涉更多的人出去。”

茅太清當年發明瞭端倪，但無能為力，以是纔會禁止我爺爺拆廟，並有了前麵幫我爺爺解困的事；而同為茅家的茅占山，則乘機鼓動村支書，讓他把那塊極凶之地分給丁氏佳耦，致佳耦倆暴斃，如願偷走還是嬰孩的丁湖。從這個角度去想，過水村最後佈局和破局的人，道行都在茅家師兄弟之上，並且很有能夠，是同一小我。

八極一脈同宗，天然不會坐視不管。丁湖說到底也是八極中人，一旦鬨大，兩敗俱傷都算不上，頂多算個窩裡反。如果再引發內部力量的重視，搞不好全部八極都會就此毀滅。

從這點看，明顯他現在已完整信賴茅一揚，要與其他八極權勢為敵。

鄒易還是點頭道：“應當不是。養屍並非朝夕之間。打個不太得當的比方，養屍養屍，重點在於‘養’字，和養花種草一樣，都得藉助泥土，並且對土質的要求比較刻薄。以是破局之人目標應當不是在丁氏佳耦身上，而是在他身上。”說著指了指畫麵中的丁湖。

鄒易聳聳肩，無法道：“你此人就是冇啥耐煩。”他奉告我倆，人之命格，分官、財、印、食、殺、傷、刃、祿八格。八格建立，則命途平坦；若遭粉碎，則命途多舛。功德之人，算出彆人生辰八字，隻要破風水地象，改天乾地支，就能致人死地，這就是破格。

奶奶講的故事裡，爺爺當年分地時，丁氏佳耦土屋的前身，是挖出不化骨的土廟。也就是說，早在丁氏佳耦落戶前，那所謂的坎卦寶眼就已經被人破了，成了塊絕佳的養屍地。

鄒易說他也收到了，讓我先彆焦急，靜觀其變；於人傑在野生傷，說要不是刀傷還未病癒，他早就去湘湖個人砸場了；陳水寅彷彿冇當回事，隻叮嚀我本身謹慎；查彩兒電話打不通；柳葉嘲笑我就這點事也值得發兵動眾，我冇等她挖苦完就掛了電話。

我曉得他必然是看出了甚麼，依言照做。放到丁湖身後那幾個正在測量的仆人時，鄒易喊了聲“停”，問我能不能放大。我遊移了一秒，“肥貓”上來推開我道：“我來我來，笨手笨腳的。”等畫麵放大，我們同時看到，有一個仆人手裡拿著的，彷彿是羅盤。

回長沙後，我曾重新研討過二叔讓查士禎交給我的信。當時我就感覺這封信的辭意有些彆扭，開初我還覺得二叔文明程度不高，以後在大雄村我收到的第二封信，辭意卻較著通達很多，因而我就多留了個心眼。返來後，我幾次看了很多遍，終究看出了貓膩。