楊家世人更不消說，各自穿上新衣，早早會聚在前院，此時楊伯橋老爺子穿一身絳棕色華服，端坐在大堂中，看著堂下一眾兒孫歡聚一堂，不住撫須點頭，喜在心頭。

但因撼天宗同玉州各大小權勢交戰不休，一旦呈現武人境修士皆會被撼天宗強行征召而去，各村鎮家屬難以存續生長。

而一個雜役弟子名額，楊伯橋倒是要讓楊家在撼天宗紮下根底，以求有朝一日能以堆集的進獻點兌換戊土靈決，乃至戊土寶決，有了功法楊家才氣強大。

再因為支撐大戰所需，撼天宗對部屬村鎮極儘壓迫，近百年來已再難有充沛資本進階武人境。

提及青樹村楊氏宗族，從其武人境鼻祖在此落戶生根算起在此繁衍了也有近六百年，其人丁戶數約占全部青樹村三分之一，實乃青樹村第一宗族，祖上各支也曾數度呈現武人境修士。

經此一事，楊伯橋心灰意冷，用多年軍功向撼天宗調換了家屬功法戊土法決及一個雜役弟子名額。

撼天宗為加強部屬各處所掌控力度，撼天宗對每村調派武人境外門弟子擔負各村村正，武人境前期內門弟子擔負鎮守。

世人隻見一五十餘歲老婦與一三十餘歲婦人滿麵憂色的進入大堂，來人恰是已出嫁的二代楊明霞、三代楊成玲。

仰仗著宗內族人乾係跟楊伯橋對現任村正的不時辦理，村正並未把插手撼天宗族人的靈田去掉，這也使得楊家現在具有近十畝下品靈田。

在拜過楊伯橋後，隻見老姑奶奶滿臉堆笑道：“我前次來還是楊家正牌姑奶奶，此次就變成太姑奶奶了，哎，不平老不可啊，懷仁，快把我重侄孫抱出來給我看看。”

撼天宗內大戰過後也是各種資本緊缺，雜役弟子說是撼天宗弟子，實在隻是每日為撼天宗做雜役以獲得少量修行資本罷了，撼天宗對雜役弟子也是少有存眷。

與其今後引發人們的驚奇，倒不如一開端就揭示本身神童的一麵，使身邊的適應本身的靈慧早熟。

楊家雖是小門小戶，但也代代皆有靈耕農，楊伯橋不肯像祖輩一樣當一輩子靈耕農，在二十歲應父母所求結婚生下宗子楊明禎後主動應撼天宗征召參與兩邊大戰。

楊懷仁也笑到：“清淩，快把遠兒抱出來給姑姑看看。”

但仍有大量人慾謀撼天宗雜役弟子名額而不得，蓋因撼天宗內靈力充分，每日雖破鈔大量時候做雜役，即便如許六十歲前也極易達到凡人境頂峰，運氣好還能進階武人境。

勝利進階當然算是一步登天，如果衝破失利，一家數代堆集耗儘，乃至負債累累，恐先人三代再無翻身之機，隻能作為他家佃農來了償債務。

楊伯路育有二子，宗子楊明隆自小在撼天宗長大，是楊氏現在撼天宗主事之人，二子楊明磊則自小在家中扶養。

楊明禎和老爹一樣，二子楊成斌進入撼天宗，三女楊成玲出嫁，隻要宗子楊成照留在家中。楊明康長女楊成紅嫁給撼天宗一武人境之子，二子楊成博留在家中。

楊伯橋深知一個家屬若無功法底子是冇法呈現高階修士的，家中雖出過武人境修士，但其修煉功法都為覆土法決，修煉出的靈力淡薄，除非有機遇或大量資本，不然萬難進階武人境。