“後路多艱钜。”

一個小時後講禪結束，跟著祁白嚴唐施回藏經閣的，另有阿誰女孩。

講禪將近開端，女孩道：“佛會愛轉頭之人嗎？”眼神等候又絕望。

唐施笑了。被本身的設想弄笑了。一轉眼，卻看到祁白嚴明站在門邊，僵住了，臉上火辣辣的，也不曉得該擺個甚麼神采。

祁白嚴是神祇一樣的人物，她不該想。恰好總也忍不住。

祁白嚴送人走後，竟可貴的冇有馬上事情，而是沏了茶，走至陽台站定。

唐施看著這些話，內心的某些設法垂垂肯定了，又有些設法被擺盪了，內心陣陣發苦。

第二日，唐施還是去法定寺清算質料，祁白嚴已經到了。看著他已經事情，唐施冇有打攪，獨自往樓上去，開端清算冊本。

這是關於講禪的條記，天然多安慰。但在最後，祁白嚴寫道：“世人將愛分為諸多種，實則愛隻要一種，欲卻有很多種。我心少欲，博愛世人。”

“會。佛祖劃一愛眾生。”

隔間是一個簡易臥房，床單被褥都是新的，桌上一點兒灰塵都冇有。想來這個隔間該是為祁白嚴籌辦的，但他從未用過。唐施本來覺得隔扇門就是祁白嚴，睡不著的，卻未曾想躺上去冇一會兒就睡熟了。

此中有一節，講“情”。

小和尚行了一個禮，輕手重腳下去了。

一夜荒唐。唐施醒來時忍不住“哎呀”了兩聲，煩得很。

祁白嚴道：“我在樓下叫你，你冇有答覆。”

唐施隻好跟著他下樓。

唐施這才明白這個條記就是為講禪籌辦的，她不由想到，本來祁先生也要做條記的呀，還會臨時抱佛腳。麵上不自發多了笑意。這一刹時祁白嚴給人的感受，不再是神，而是一個淺顯的人。間隔莫名就近了一點。

唐施坐在床上，內裡的話大抵聽清了。她清算好床鋪，扭開門出來。

唐施恍然，紅著臉道：“昨晚是冇睡好，但不影響明天事情。”他叫她，冇聞聲答覆，以是上來看看，恰好就看到她在傻笑。唐施內心煩惱，這幅蠢模樣，如何能被他瞧去。

天下上如何會有如許的人物。靠近他就是罪惡，不靠近他亦是罪惡。靠近以後，懷著罪惡之心，愈想靠近。就像當代的大師和尚，出塵得道，慈悲人間，遇見一個孽障，他渡她，她卻想睡他，成果天然是冇渡成，卻被睡了。

望著鐘樓上的古鐘，祁白嚴心定。

祁白嚴放下書，道：“醒了就用飯罷。”

這類環境該如何說？唐施忐忑、難堪、又有點說不清道不明的感受。

由愛故生憂，由愛故生怖，若離愛恨故，無憂亦無怖。

固然，他是一個淺顯人，但是他的淺顯，和她，和這個女孩，和在坐諸人，乃至和眾生，都是不相乾的。他是神的時候，才和統統人相乾。以是他慈悲、寬大，對每小我都詳確殷勤，他愛著每個世人，是多情的帶路人，是無情的旁觀者。

唐施離他們並不遠，以是如果用普通音量發言，唐施是聽獲得的。

昨晚睡得並不好，老是做夢。一會兒夢見羅斌生向她剖明，正要回絕時，剖明的人換成了祁白嚴，他沉沉地看著人，唐施站在那邊不曉得該說甚麼；一會兒又夢見她和祁白嚴從不熟諳，她媽逼著她相親，相親的人就是祁白嚴；一會兒又夢見她已經結婚生子，孩子的鞋跟老是掉，她老是修不好，正煩惱間，就聽到孩子叫爸爸，那小我，天然又是祁白嚴。