跟著穿戴紅色蓮花裙的幾個年青侍女舉著一隻龐大的烤全羊呈到太廟前的一個龐大的鼎上，祭祖典禮便正式開端了。

白澤愣神，他也要去嗎，此時中間的穿戴蓮花裙的侍女卻遞給了白澤三根線香。白澤暗想既然來了祭拜一下孔老夫子也是應當的。

白澤就站在他的中間，被底下的重生們諦視著，反而覺的有些難堪，因而便就在雪歌的中間席地而坐，旁若無人的發楞。他猜想的他身上的衣服和雪歌一樣的格式，應當是雪歌本身的衣服，用心拿給他穿的，應當並不是要讓他插手儒家，隻是祭祖時候走個過場罷了。

白澤有一肚子的題目想問，但麵前的所謂大師兄實在太拽，他也是冇有甚麼體例，就這麼直接的被疏忽了。

“這是要去哪？”

白澤呼了口氣，熬過祭祖典禮，他就是等這一刻，很多事情他都得弄明白。

雪歌揹著雙手走在前麵，帶著白澤繞過太廟，開端向前麵的餬口區走去。

統統人上完香以後已經是中午了，儒家公然刻薄，就在太廟前，擺了很多的方形小桌子，每人一座。然後又有穿戴蓮花裙的侍女開端端著一個個小青銅鼎到了每小我小桌前，鼎內根基不是烤肉就是肉湯，香味撲鼻，彷彿說是遵守古禮之類，白澤倒是不懂。

白澤定定的站在雪歌身邊，站在高台上俯視著底下的重生們，他本來就不想插手甚麼儒家，以是對雪歌這個名義上的大師兄並說不上有多尊敬，雪歌不答覆他的題目，不給他麵子，他一樣不想給雪歌麵子。

雪歌很能說，真正的出口成章，把要在儒家需求重視的一些點，都言簡意賅的和這些新人申明。

“道院剛建立的時候的老一輩都比較喜好如許的修建氣勢，以是這些都有些年初，山下的歐式當代修建是建國後才漸漸建立補葺的，老一輩們實在不太風俗。”邊走，雪歌邊給白澤解釋著。

這裡的古修建群，和老牌坊樓，倒是讓白澤想起了姻緣鎮，兩個處所的氣勢還是有著異曲同工之妙的。

瘦子在站在人群中給白澤悄悄豎起大拇指，不虧是大師兄親戚，特權階層啊，如果他祭祖的時候如許吊兒郎當不懂禮的坐在地上，估計早被大師兄一巴掌拍死了。

不過雪歌也冇管他，自顧自的開端頒發演講：“你們能來儒家，大多都是與儒家有千絲萬縷的聯絡的書香家世以後，這裡將會成為你們的第二個家。祭祖，祭的是儒家的三聖，孔子，孟子和荀子，師者，傳道受業解惑也，你們在這裡有十二門的根本課，起首是養氣的六經，《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》，你們在外界應當也傳聞過或見過，但你們見到的隻是序章，正篇關於秘術關於道的，都是儒家的不傳之秘，每一經都需求花平生的時候去研讀。然後是君子六藝，禮、樂、射、禦、書、數。今後我將教你們六藝中的禦字訣，禦氣，禦劍……“

白澤點頭，並不體貼他典禮時候站在哪，他直白的問：“當時你帶我返來的時候，身邊有冇有其彆人，是個女的，她叫趙波紋，你應當熟諳。”他從醒來到現在一向心中壓著的都是這個題目，他想確信阿誰似夢非夢的場景到底是不是真的。

雪歌結束以後，出來時卻拍了拍白澤的肩膀，說了一個字：“去。“