金燦不曉得這一男一女是甚麼人，躲在暗處的白澤太清楚了，這底子就是林曦和張大年嘛。公然下一刻，暴躁的張大年冷哼中就給文縐縐的金燦來了一拳，不過他冇有白澤的好運了，張大年一拳就直接打在了金燦的臉上。

“夠痛快，找你出來隻是想看看你的祈雨石是不是我們要找的東西？”

“我曉得你們號稱道院，卻在為著凡人的帶領效命，我們雨蝶一族偶然插手俗人的戰役，幾千年來一向守在古鎮的一畝三分地中，向來井水不犯河水，你這要求很較著就是要與我們開戰了？”林雨說這話時候仍然冇有甚麼情感顛簸，看著的也不是林曦，而是攤在地上神采板滯的金燦。

張大年底子就不拿金燦當一回事，和那晚他看白澤的不屑眼神是一個模樣的。

“放了他吧，既然你們要找我，有甚麼事就直說吧。”在林雨走到了院子中心時，白澤終究看清了她的臉，她穿戴灰色的廣大袍子，皮膚白淨，身材嬌小，但卻說不上標緻，說話聲音沙啞，就這麼赤著腳站在雨中，給人的感受就像是打仗到了大家間統統的孤傲。一開端他聽金燦說的狗血猖獗，還覺得林雨有多標緻，看來還是他太俗氣，這金燦也冇有他想的那麼陋劣。

神農期間的雨神名為赤鬆子。赤鬆子服用冰玉散，並將此方傳與神農氏。傳聞，仰仗此術能走進火中而不傷身材。赤鬆子多數時候住在崑崙山，棲於女神（據《列仙傳》記錄，女神指西王母。）的石室中，乘著風雨在六合間來往。當時，神農氏的幼女跟隨在他擺佈，也學會了仙術，最後和他一起隱遁失落。多少年後，赤鬆子再次以雨神身份來臨人間。

張大年一腳踹在金燦的胸口，又撲上去拎起了金燦的衣領，哼了一聲，剛要打時，俄然天空響起了一道霹雷的雷聲。

“你們是誰？廟裡的事情職員？費事讓讓，這時候來這裡是我不對，打碎了東西我十倍代價賠給你……”金燦仍然有著普通富二代的成規，下認識的覺得攔住他的一男一女是娘娘廟的事情職員，試圖超出他們向門口的林雨處跑去。

一旁的林曦則是自始至終冇有說話，而是抱著肩膀望著自來時就這麼愣愣的站在廟門口冇有動過的林雨。

“是誰？”白澤內心嘀咕一聲，怕香灰迷眼，一邊用手諱飾，一邊向門口望去，黑夜裡一個肥胖的影子就這麼定定的站在廟門口，反而卻並冇有出去。

雨水是大天然的恩賜。如果冇有降雨，農作物都會枯死。以是，日本自古就有祈雨傳統。這類做法也和各地的官方信奉密不成分。長野縣東築摩郡有一塊叫做“雨降石”的石頭，呈紅色，大要光滑，暴露地表的部分有二畳（約3.24平方米）大小，甚是龐大。如果挪動此石，雨就會連下六旬日不斷。曾有一男人想把它搬回家作庭石，剛開端挖了幾下，雨就下了三個月不止。青森縣也有“雨降地藏”之說。若將那地藏石佛投入河中，就會有大雨滂湃而至。

PS：當代中國傳說中有巫山神女，朝行動雲，暮行動雨。擴大些範圍，《百鬼夜行》一書中所記錄的“雨女”也是其同類。這是比妖怪品級略高，更加崇高的東西。關於雨神，中國有如許的說法相傳：

林曦彷彿早有籌辦，從身後摸出一把油紙傘一下就撐開，擋了起來。張大年就冇那麼好運了，淋了滿頭滿臉的雨，他把手中的金燦扔到一邊，用力的呸了起來。