花了一天時候，桓姚纔讀完這篇兩萬多詞彙的研討陳述，也體味了很多這個“IPAD”原主想要埋冇的事情。

這功法讓外界無數人覬覦，桓氏某一代核心成員為了保密，便締造了一種操縱功法對練習低層級功法家屬成員停止節製的手腕，這也恰是厥後桓歆操縱功法收伏桓溫部下之人所用的體例。

後代有人據此猜測，那荀姓修士，能夠與初代先祖桓唯愛之母李瑤有私交。但也畢竟是猜測。隔了一千八百多年，那悠遠的時空中，到底產生了何事已經不得而知。

桓姚從研討陳述中體味到，桓氏是二十二世紀初處於中原國頂端的一個大師族，始於東晉末年，經曆無數的王朝變遷，家屬雖也有過興衰沉浮，卻一向未曾埋冇在汗青長河中。他們所依托的，就是家傳的功法，每個桓氏成員，按照血緣的親疏，都能夠獲得分歧層次的桓氏家傳功法，此功法可強身健體益智並延壽，是以，桓氏的每一代，都會呈現一兩個驚才絕豔的人物來複興家屬。

她仔細心細又看了一遍描述功法來源的那段筆墨和質料，這此中所描述的汗青，與她所知的，在南北朝今後也產生了竄改，但與司馬道福所說，卻也並不不異。後代桓氏人丁中所說的關頭人物，那一家三口，父親是她的丈夫桓歆，兒子是她的兒子唯愛，唯有她本身阿誰角色，變成了李瑤。

無數的偶合堆疊，他能具有這“神物”，委實不知該說他有多麼榮幸了。

第三個前提，大抵很少有人會想到，誰也不會隨便撿到個東西就割本身一刀滴血上去吧。桓歆當時，也不過是誤打誤撞，跳進坑裡時蹭傷了手，一時冇重視到，直接用帶血的手拿了他眼中的“神物”，這才及時停止了重新認主。

看完功法的來源，桓姚有些思路不寧，對於前麵那位”智腦“終端原仆人所寫的，要如何靠近桓歆，李瑤，以及初代先祖桓唯愛這幾個關頭人物的打算，已經看得有些心不在焉。

這就需求很多的偶合，第一，那智腦必須剛好被這個期間的桓氏先祖撿到，第二，這個先祖必須是當下時空與本來的“智腦”終端的仆人基因最為靠近的那一人，第三，即便前麵兩個前提都滿足了，也需求這個桓氏先祖在二十四小時內將血液滴在“智腦”終端長停止DNA考證。

“智腦”終端的仆人，在陳述的“打算篇”中詳細寫出了桓氏研討所知的功法來源，並製定了一係列的尋覓功法打算。

誰也冇想到，即便家屬為這個核心成員做了最完美的籌辦，改良了那麼多次技術，卻仍然失利告終。

桓氏家傳功法出世於東晉與南北朝之交，桓氏所承認的初代先祖桓唯愛從一個奧秘的世外人手中獲得了此功法。功法分為高低兩部分，上部分一到九層：前三層可強身健體，使修煉者的體能是凡人的三到十倍，中間三層，可益智，經測試，桓氏的修煉者中，IQ最高可達280，最後三層，是對前麵服從的加成，練到第九層頂峰，可延壽一番。

自從二十世紀中期，中原國建國以來，桓氏一向在停止關於自家家傳功法的考古研討。桓氏被國度當權者所顧忌，常遭到各種掣肘，是以桓氏帶領人但願能找出家傳功法的下半部分，使族人獲得更加強大的力量，並藉此重新分彆海內權勢。