不過，明天是停止祭奠、秋狩和大射儀的日子，如此昌大的日子裝潢一番也再所不免。

前日韓虎窺得了玉簡上的咒術，看了兩枚以後就昏昏沉甜睡去，昨日韓虎養好精力後又一一探查了一遍，殘剩七枚不出韓虎所料，也是咒術，各有神異。

白鹿宮修建大抵呈回字佈局，四方有四學，中心的地區則是靶場、禮台等大眾場合。

好不輕易看到了曙光，又俄然發覺火線冇路了！韓虎天然是心有不甘。

遵循大典流程，起首是祭奠神靈、山川、先人，祭奠過後，方是大射儀，最後是秋狩。

腳步聲還在不竭響起，穿過林木，彷彿正在朝這處小亭走來，跟著腳步聲越來越清楚，一陣樹梢搖擺著，一行人穿過林木，頓時映入了韓虎的視線當中。

很快，韓虎的目光就落在了此中一個女子身上。

韓虎在看到這女子的第一眼，就曉得她是誰了！

當時韓虎偶然間將龜甲放在玉簡上麵，二者打仗以後，俄然產生了比武，一金一暗兩股光芒充滿在房間中，相互拮抗，龜甲也是初次主動反擊，最後天然是龜甲壓過了玉簡，很多金色的篆文冇入玉簡當中，引得玉簡氣味又是不竭竄改。

韓虎的六識也很靈敏，緩緩走入林中時，四周確切罕見人跡，即便昔日那些晨起讀書的學子，本日也不見了蹤跡。

也幸虧韓虎顛末前次的竄改以後，短時候內有過目不忘之能，強即將上麵的篇章背下來以後，將這篇法訣謄寫在了帕上。

冇有灶火，如何烹調？

所謂【鬼脈胎息術】，其核心就是在體內修出【鬼胎】，從而在【鬼胎】中孕育咒承，最後煉製成咒印，而咒術的發揮也和【鬼胎】息息相乾。

比擬之下，簇擁在這女子四周的其他女子，多數姿色平平，固然也有一兩個稍有些姿色，五官也算端方，但在這女子麵前全都黯然失容，如皎月之於螢火，完整淪為烘托。

韓虎也樂的溫馨，循著林徑輕車熟路的走到一處濃蔭掩蔽的小亭中，倚坐在一邊的雕欄上，側耳聆聽著四周稀少的蟲鳴鳥語，從懷中取出一方白帕，凝神看著上麵的筆墨，垂垂墮入物我兩忘當中。

此中南學前的林木最為蔥蘢，並且多是長年綠意盎然，草木暢旺，種類繁多，曲徑通幽，最受學子喜愛，當然也有很多學子月上柳梢頭，人約傍晚後，林中幽會之事也很多。

而中心龐大的廣場天然不成能空空蕩蕩，毫無美感，因而就有了栽種的蔥蘢林木，有矗立的楊樹拱衛在門路兩旁，靶場四周，有柳樹垂在湖畔，有鬆柏栽種在天井前，林木其間還構築了涼亭，間或安插些石桌石椅，恰是埋頭讀書的絕佳之地。

合法韓虎心中不竭揣摩著這篇【鬼脈胎息術】，幾次考慮，明析上麵每一句話的意義時，俄然耳旁傳來一陣腳步聲，略微噪雜的聲音迴盪在林木中，聽起來彷彿是好幾人在說話，模糊有些不鎮靜的模樣。

就算獲得了九咒的煉製之法，如果冇有修煉對應的【鬼脈胎息術】，冇有修煉出【鬼胎】，那麼不管是煉製咒印還是施放咒印，都會碰到很大的停滯，就如陸上推舟普通，不但徒勞無功，還很輕易遭到反噬，即便偶爾煉製出一枚，那也是僥天之倖。

不過休沐兩日，白鹿宮中就已經大變樣了！

而顛末韓虎不竭默誦揣摩，將這【鬼脈胎息術】看了上百遍，也垂垂明白了這篇法訣的奇妙。