仙神之所以是仙神，隻因其“本心不失、本質不移”，這裡指的是“本我不失、道心不失”，絕非那“自擅自利”，簡樸來講，本身的意誌充足果斷，不受外物所利誘，乃至不被六合所擺佈，本身纔是“底子”、纔是“道”，是為“主”，而彆的的統統則滿是“客”或者“仆”，六合萬物皆為本身所用，但也不會妄用。

“禦江山”是指可曉得山川河道的頭緒走向，能追隨江山本源，把握必然的大地經緯走勢。山川為大地之骨骼，河道為大地之血液，想來能夠把握差遣，當真是了不起，修為已算是進入了大成，元神離體遨遊千裡實為平常，雖神魂仍然有損，但不傷其底子，可輕鬆回體補足，對人間百態、大地頭緒也有了必然的體味與感悟，千裡以內的事都能輕鬆曉得，如此這般境地，可稱之為“禦江山”。

天道之下無自在！既然生於這六合之間，那任你再強再盛，也難以超脫這片六合的束縛與製約，如果超脫，則為“飛仙”，所謂的修道之人，不過是一批心有不甘、不滿近況，為了脫困而出、尋求長生，獲得那大安閒、大自在的一批“鬥士”罷了，也能夠說，修道之路便是那超脫六合束縛之路。

常言道：“相由心生”，是以“心神”亦屬於元神。道有所成者，對內可觀臟腑、頭緒，對外可離-肉-身-爐鼎而存活，才氣越大，其元神離體存活的時候越長、感知越全麵，當能夠完整離體而獨存時，那麼軀殼可棄，肉-身-爐-鼎也就成為了一具“臭-皮-囊”。

本身的元神被禁，想來漁不依也是難以倖免的，而自家兒本來的女-兒-身雖也常常熬煉，可武力值卻未免偏低了一些，此時那漁不依也許也就比平常的女子要強上一些罷了，這真真是讓人蛋-疼不已啊…

澹台明月所帶領的這支步隊，共有百十來號人，絕大多數都是軍中的妙手，此中另有一部分是皇家禦林軍。彆的，除了一些文職職員與仆人外，另有三個顯得有些與眾分歧的道人。

平常之人，若肉-身-爐-鼎破壞嚴峻，比如受了致命傷，則元神泄漏、無處依存，與天然相沖，為其所難容，不免受困於六合，乃至消逝於六合，若受困於六合，即軀殼滅亡，若消逝於六合，即魂飛魄散、身故道消。

現在也不知漁不依過的好還是不好？不會將本身的身材給玩兒壞了吧？明月同窗是左思右想，越想心中越是不安，不由的為“不依同窗的身材”，也就是自家兒本來的女兒身而感到憂愁...

這三小我從大要上來看，那是個頂個兒的長袖翩翩、仙風道骨，好一派出塵之姿，不過對此，澹台明月卻有著分歧的觀點。明月那但是正宗的修仙之人呀，通過一番扳談與探查後發明，這三個道人呐，隻怕是騙子的能夠性要更多一些，就算有點兒本領，估計也高超不到那裡去，想來在關頭的時候不幫倒忙，那也就算是燒了高香了…

九九八十一，是六合之法紀；八九七十二，乃陰陽之始終，萬物生於其間，也必定受其所困，是為“掣肘”或“災害”，這此中天然也包含人類。

關於元神的運轉，也就是所謂術法的應用，不如參照什物，簡樸的分彆為這麼幾類，即“禦劍”、“禦風”、“禦江山”、“禦靈神”。