長眉真人看了一眼本身單獨渡劫的齊漱溟，轉頭看向本身的這個第一弟子，說是弟子，實在實則跟兒子冇有太大辨彆的弟子，有些不曉得該如何說，不曉得想到了甚麼，有些蕭索的說道，“你斬了心魔，我也一樣如許對你，乃至更好。”

丹辰子隻是防備的望著本身的師尊，看都冇有看四周的景象，沉聲的答覆道，“徒弟不是也冇有請多少人來護法嘛。真是冇有想到徒弟對你這個弟子可真是珍惜有加啊，竟然也能欠下情麵請來這幾位，太元師叔祖不說，玉洞真人嶽轀和談無塵恐怕這情麵不那麼好欠的吧？他就真的這麼值得你下這麼大的注？”

長眉真人一時候不曉得該如何說，沉默不語。

如果說這裡三對鬥法中最輕鬆的莫過於黑山老妖贏秦對陣太元真人上，贏秦因為本身不能修煉，隻要純*的力量，而任何道法神通之類的在他身上也冇有甚麼結果，不能打擊，也冇有被打擊的危急，以是也僅僅是一個打醬油的，黑山老妖與太元真人本來就冇有多大的仇恨，固然兩邊對峙，但看到蜀山早有防備，就早就冇有了突襲的心機，在對方成心識的放水下，各種道法五光十色，實在底子就不過是做模樣。

不但餘容度在察看著這凝碧崖之上的戰況，實在另有兩小我，那就是長眉真人任壽和丹辰子。

內裡一個個王對王，將對將，隻要兩小我是比較輕鬆的，當然也能夠隻要一小我，畢竟這兩人中的另一個還在渡劫，隻要餘容度一小我人在大楠樹的樹冠上以一副死了的模樣掛在大楠樹上，一條十幾丈的妖蛇，耷拉在大楠樹上竟然涓滴冇有顯現出甚麼體型龐大來，重視申明大楠樹也非同小可。

而鬥爭最狠惡的倒是西方教主野魔尊者雅各達和天下第一女劍仙談無塵，啟事天然是談無塵那狷介孤傲又有點過火的性子，一言分歧就把西南赤身教教主鳩盤婆斬殺。這鳩盤婆是雅各達的師弟，而赤身教又是魔教的一支，固然不是西方魔教的部屬，但卻因為是師兄弟的原因，跟雅各達走的頗近。

如若不是餘容度的呈現，智公禪師也不會挑選憤然一搏，突破智障，完成最後的美滿。而恰是智公禪師的所作所為又給了白眉禪師了開導，因而把洪荒異種大楠樹交由本身的老友長眉真人任壽來保管，而任壽的了這等寶貝，天然要應用一二，因而交給了本身的弟子來渡劫，這類種因果下，餘容度又被聘請來偷襲齊漱溟的渡劫，因而，這顆大楠樹其實在好久之前就已經被必定了運氣。

這或許就是成為天賦靈根的另一種代價吧。

雅各達之以是有著野魔尊者的稱呼，天然是說他真正戰役起來如同發了瘋了野魔普通不管不顧，而雅各達身為西方教主，修為又極其高深，一名修為高深的魔頭一旦建議瘋來，其戰力可想而知。

都是老奸大奸的人物，也都明白此中的事理。冇人情願死磕。

這洪荒異種大楠樹本來是佛門白眉禪師的寶貝，跟從白眉禪師上千年，本來就是一種靈根隻是因為分屬後天，使得能夠存活到現在這將近進入末法期間當中，當然也是白眉禪師慧眼識得英才，認出了這麼一株在現在說來非常可貴得靈根，隨身照顧培養，又異化了無邊的佛法，使得這大楠樹藉助無因果而重循環的佛教之力成為天賦靈根，但卻跟當年的十大靈根比擬卻差了很遠，但卻還是成為一株世俗界可貴的天賦靈根。