楠草本不是玄色，以是還需求用黑布罩上四角，這才氣矇蔽天機。

這便昂首一看。

玄學五術之一的卜術，這個是傳播最廣的，那就是占卜之道，先有諸葛亮，後有李淳風，這些人都是靠著一手占卜之術傳播千古。

當我坐著長途客車趕到城裡，已經是下午了，隨便在車站中間的小麪館亂來了一碗麪條墊了墊肚子。

“是的，大師，我比來感受心口很悶，偶然候還喘不過氣。”

實在真要說，我感覺會很難，但是我這條命是他們救的，隻要在送他們上路的時候，我冇有死，那我就是賺了。

相術分為兩類，一是相人，就是看人的手相，麵相，體相，痣相，和摸骨一說。方仲最特長的就是給人看麵相和摸骨，他曾在古書裡說過，他學的相術多是出自奇書《水鏡神相》，我也不曉得真假，此次恰好能夠嚐嚐。

我漸漸的摸到了一個文士打扮的男人身邊，發明他留著山羊鬍子，穿戴八卦道袍，看起來那是相稱的有氣勢，不時的用手捋捋鬍子，一副得道高人的作態。

這內裡的差異，那是一眼就能看出來的。

老話常說，有錢能使鬼推磨，現在我就感受李德宗他們這麼些鬼就像是在推磨一樣。

倉促吃完麪條，幸虧老街廟的位置不遠，我冇捨得坐黃包車，一起走疇昔的，順道找了一家壽衣店，待會返來的時候也好找獲得處所。

玄學五術之一的相術，這就說來簡樸了，我身邊這些算命先生十有八九就是靠著相數的外相在亂來人的財帛。

這本書就是玄學一道最瑰麗的寶典《金篆玉函》。

這便想著閒著也是閒著，打打望也不錯。

李德宗他們重新飛回桌子的牌位上，我渾身一軟癱坐在地上，昂首看了一眼牌位，空著的足足有二十七個，上麵冇有哪怕一絲的鬼火。

而我身邊的鬼火也暗淡了很多，如果遵循我的估計，此次為了幫我驅毒，起碼有二十來個魂體完整消逝。

李德宗讓我籌辦的東西，要一口玄色的楠木棺材，我怕在集市上買，輕易惹人思疑。畢竟買棺材普通都是家裡有人歸天了，而我爺爺奶奶都還健在。

久而久之，我們縣裡隻要有人要問卦取名算點甚麼姻緣財氣，或是碰到了甚麼怪事，就都喜好往這跑。

我低下頭，看著左臂上流出的汗液中稠濁著一些玄色的黏稠液體，一股惡臭刹時劈麵而來，就跟在雞鳴山墓室裡的氣味一模一樣。

彆的臨時不說，我現在蹲在這裡冇想著要給死人看陰宅，就想給人看看麵相，然後賺幾個辛苦費，去把李德宗交代我買的東西買了就行。

我慢悠悠的走了疇昔，畢竟是去搶人買賣，又人生地不熟的，萬一被人給轟走了可就丟人了，假裝成遊人四周看了看，發明這算命的買賣公然不錯。

並且李德宗他們的屍身被人毀了，又在人間逗留了這麼多年，現在想去陽間也成了知名鬼，難度很大。

現在傳播下來的，比方七殺，破軍，貪狼三個星宿最為著名。

而相術另有一說就是相地，也就是最開端說的風水堪輿，也是最贏利的一門行當。

而卜術的本源便是文王周易衍化而來，前麵呈現《梅花易數》，《奇門遁甲》都是從《易經》裡漸漸竄改來的。