三陽本是標靈紀，二室由來獨擅名。

2. 描述天然景觀，揭示壯美與奇特

團體賞析

詩歌內容

尾聯抒發了墨客的感情，表達了對母親（武則天）的孝敬與祝賀。墨客但願六合的吉祥與母親的聰明相符合，本身能悠長伴隨母切身邊，共享嫡親之樂。這類感情的表達不但表現了墨客對母愛的器重，也反應了當時宮廷文明中對親情的正視。

《石淙（太子時作）》是一首描畫天然景觀與人文感情相連絡的詩作。墨客通過對石淙的描述，揭示了天然的壯美與奇特，同時表達了對母親的孝敬與祝賀。這首詩不但表現了唐朝詩歌的藝術特性，也反應了當時宮廷文明的繁華。

“三陽本是標靈紀，二室由來獨擅名。”

頸聯進一步通詳確節描述，增加了奧秘色采。“水炫珠光”描述泉水在陽光下閃動如珠，而“遇泉客”則援引了鮫人泣珠的傳說，付與了泉水以奇特性采。“岩懸石鏡”描畫了山岩上如鏡的石麵，傳說能夠彈壓山精。這類描述不但豐富了畫麵感，也表現了墨客對天然與神話的連絡。

4. 抒發感情，表達誇姣祝賀

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水炫珠光遇泉客，岩懸石鏡厭山精。

寄情抒懷，彰顯親情至純

“霞衣霞錦百般狀，雲峰雲岫百重生。”

《石淙（太子時作）》是一首將天然景觀與人文感情精美融會的佳作。李顯以細緻的筆觸、豐富的設想，為我們揭示了石淙壯美奇特的天然畫卷，同時又在詩中傾訴了對母親的孝敬與祝賀，使詩歌兼具天然之美與感情之真。它不但是唐朝詩歌藝術特性的典範表現，更從側麵反應出當時宮廷文明的繁華與奇特，讓後代讀者得以透過這些詩句，明白到千年前石淙的靈秀風景與宮廷餬口中的溫情脈脈，感遭到中漢文明的廣博高深與奇特魅力 。

藝術特性：天然與人文輝映，感情與筆觸融會

藝術特性

中宗天子詩之七

3. 細節描述，增加奧秘色采

《石淙（太子時作）》是唐朝中宗李顯在太子期間創作的一首詩，描畫了石淙的天然景觀和人文氛圍。以下是對這首詩的逐聯團體賞析：

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頷聯通過對天然景觀的描述，揭示了石淙四周的壯美與奇特。“霞衣霞錦”描述山間的雲霞如同燦豔的衣裳，竄改多端。“雲峰雲岫”則描畫了山巒起伏、雲霧環繞的氣象，揭示了天然的層次感和靜態美。這類描述不但活潑形象，也表現了墨客對天然之美的細緻察看。

3. 感情竭誠：墨客在描述天然的同時，表達了對母親的孝敬之情，使詩歌不但有天然之美，另有感情之真。

“水炫珠光遇泉客，岩懸石鏡厭山精。”頸聯通過奇妙融出神話傳說，為石淙的天然景觀增加了一抹奧秘奇特的色采。“水炫珠光”活潑地描畫出泉水在陽光的暉映下，閃動著如珍珠般燦爛的光芒，波光粼粼，美不堪收。而“遇泉客”則援引了鮫人泣珠的陳腐傳說，鮫人，即泉客，他們居住在海底，抽泣時眼淚會化為珍珠。這一傳說的引入，刹時讓淺顯的泉水變得充滿奇特性采，彷彿在這石淙的泉水中，隨時能夠會有鮫人出冇，為這片天然之地蒙上了一層奧秘的麵紗。“岩懸石鏡”描畫出山岩之上，有如同鏡子般平整光滑的石麵，在陽光的反射下熠熠生輝。傳說如許的石鏡具有奇異的力量，能夠彈壓山精鬼怪，使山林安寧。墨客將這一傳說融入對山岩的描述中，不但豐富了畫麵的細節，更使石淙的天然景觀與陳腐的神話傳說相互融會，揭示出一種奇特的文明魅力，讓讀者在賞識天然美景的同時，感遭到汗青文明的深厚沉澱。