又

失卻煙花主,東君自不知。暗香更何用,猶發客歲枝。

李煜《梅花》

後主煜詩之十

開篇寄情：沉痛記念，天人同悲

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詩中的“煙花主”“東君”“暗香”“客歲枝”等意象，並非伶仃存在，而是相互交叉，共同營建出一種苦楚、哀婉的意境。“煙花主”和“東君”，一個代表著愛人的拜彆，一個意味著春季的蒼茫，二者連絡，勾畫出一幅落空朝氣與方向的畫麵；“暗香”和“客歲枝”，則以梅花的存在為紐帶，一方麵揭示了梅花的堅固與斑斕，另一方麵又凸起了光陰的流轉和人事的變遷。這些意象，不但描畫了梅花的天然狀況，更依托了李煜對亡妻的思念和對光陰流逝的感慨，使整首詩充滿了濃烈的感情色采，讓讀者彷彿置身於阿誰充滿憂愁的天下，與李煜一同沉浸在對往昔的回想與對實際的無法當中。

梅枝凝神：李煜筆下的存亡眷戀與光陰喟歎

藝術伎倆：感情融會，餘味無窮

《梅花》是李煜對亡妻周後密意的告白，也是他對光陰流逝、生命無常的深切思慮。這首詩以其美好的說話、深遠的意境和細緻的感情，揭示了李煜出色的文學才調和對愛情的固執尋求。它不但是一首悼亡詩，更是一段超越時空的感情傳奇，讓先人在千年以後，仍然能透過筆墨，感遭到李煜內心深處的那份密意與哀傷。

在藝術伎倆上，這首詩可謂典範。景象融會的伎倆應用得恰到好處，墨客將本身的感情融入到對梅花的描述當中，使梅花成為了他感情的載體，讓讀者在賞識梅花的同時，也能深切感遭到貳內心的痛苦與思念。對比伎倆的應用更是加強了詩歌的表示力，梅花的盛開與老婆的離世，構成了光鮮的反差，進一步凸顯了貳內心的哀傷與失落。而擬人伎倆的應用，如“東君自不知”，付與了東君以人的感情和行動，使詩歌更加活潑形象，也讓感情的表達更加含蓄而深切。這些藝術伎倆相互共同，使得整首詩感情竭誠，神韻悠長，具有極高的藝術代價。

在南唐後主李煜的感情天下裡，亡妻周後的拜彆，無疑是一場摧心剖肝的重創。這首《梅花》，好像一闋用淚水與思念譜寫的悲歌，借梅花的盛開與殘落，細緻而深沉地抒發了他對周後的無儘思念，以及對光陰倉促流逝的慨歎，每一句詩都滲入著他的哀傷與密意。

“失卻煙花主，東君自不知”，詩歌伊始，李煜便以一種沉痛的筆觸，傳達出對亡妻的深切懷想。“煙花主”一詞，並非平常的表述，它在這裡意味著掌管百花的主宰，而在李煜的心中，這一角色非周後莫屬。周後不但是他餬口中的朋友，更是他精力天下裡的首要支柱，她的才情、和順與伴隨，曾讓李煜的餬口充滿了詩意與溫情。現在她的拜彆，彷彿讓全部天下都落空了光彩，連意味春季的東君，彷彿也在這突如其來的變故中茫然失措，不知該如何持續帶來往昔的朝氣與明麗。這一擬人化的表達，將李煜內心的哀思無窮放大，彷彿六合萬物都在為周後的離世而哀傷，進一步襯托出他的孤傲與無助，也讓讀者深切感遭到他對亡妻的深厚感情。

感慨光陰：物是人非，愁緒萬千

“暗香更何用，猶發客歲枝”，筆鋒一轉，李煜將目光投向了那還是綻放的梅花。梅花，作為這首詩的核情意象，它的暗香還是，在客歲的枝頭肆意披髮，彷彿在訴說著光陰的無情。梅花的盛開，本應是誇姣的意味，可在李煜眼中，這統統卻顯得如此無法和苦楚。因為，梅花還是，而他的愛人卻已不在人間。這類物是人非的激烈對比，如同一把利刃，刺痛了他的心。他不由感慨，梅花的暗香即使誘人，可在落空愛人的天下裡，又有甚麼意義呢？這簡樸的詩句，飽含著他對往昔誇姣光陰的深深眷戀，以及對光陰流逝、生命無常的無儘感慨，讓讀者也能感同身受地體味到貳內心的哀傷與難過。