六界遺留的很多關於洪荒發源的傳說都已不成考，但此中類似的部分都算得上非常有參考代價。蓮花在佛教中被尊為八種吉利寶貝之一，是佛教的聖花。須彌山各苑裡遍植蓮花，佛界更有蓮界之稱。包含豐富靈力的蓮花也是煉器的質料之一，蓮子則常被用來製作儲物空間。

“可我們確切出去了，並且頓時就能抓住你。”阿修羅王已感遭到不對，但他仍舊想不通這後果結果。帝釋天費經心機也不過是轉移了疆場罷了，從可見的將來來看，這對阿修羅們來講本來就是一場必敗的戰役。他們是天生的兵士，底子不驚駭滅亡。就算隻是一千人，就算是在須彌山阿修羅也不會有涓滴膽怯，需求將這須彌山也攪得不得安寧。

般若波羅蜜多咒連絡在四王天佈下的法陣，能夠將法陣當中統統生物降服囚困。

“孤昔，好久不見。”帝釋天彷彿是看出了阿修羅王的躊躇，微微歪了歪頭用非常惹人活力的口調道：“或者，喚你一聲兄長大人更靠近？”

“嗬，帝釋天你這個怯懦鬼，隻會耍詭計狡計。要戰便戰，說甚麼廢話。”阿修羅王算是憋了好久，如果能在死前好好經驗一下帝釋天，他也冇有遺憾了。

須彌小天下此中生物統統皆受仆人掌控，乃是極好的囚禁之所。隻要將這一千阿修羅封印入蓮子當中，帝釋天便能用來調換墨焰回到本身身邊。

“乾達婆，他們說要抓我，你如何看？”乾達婆作為持國天王統領一方軍隊，調兵遣將可謂手到擒來。不過這一次，她根基能夠算是冇有參與到戰役的批示當中。跟著帝釋天的話音，消逝了好一會兒的乾達婆再次呈現。與她一起呈現的另有東勝神州守備軍。

七色蓮子乃是曾經佛界最貴重的七色寶蓮所結，萬年一著花，萬年一健壯，一共隻要七顆。以後寶蓮化身為人，將這些蓮子贈送了幾顆，此中一顆便落到了帝釋天這個須彌之主手中。七色蓮子比起普通其他寶蓮所結蓮子更是分歧，靈氣凝成靈寶，足以煉化出一方須彌小天下。

此咒不成等閒頌唱，不以修為隻以福緣功德為代價。能驅動此咒的唯有須彌之主，是保衛須彌山的終究手腕。

對阿修羅王來講，般若波羅蜜多咒是隻存在於傳說中的大王咒。但在帝釋天念出第一個音節以後，他便刹時明白了此咒的淵源。

但也有一些阿修羅感遭到了不對, 隻是這類不對更多的是來源於他們不成肯定的第六感。阿修羅王的戰役直覺不弱於任何一名本身的兵士，隻可惜帝釋天對他的引誘實在太大。一向比及帝釋天手持金剛杵獨安閒殿門之前，堂而皇之的以一副等候他們到來的姿勢坐著時，阿修羅們才終究停止了法度。

無上之咒令統統生靈畏敬驚懼，臣服顫栗。他們要經曆從出世開端到滅亡結束，從“阿”的肇端到“恕敝戰幔郎係乃鋅嗄眩隕淼囊磺幸嫡稀k塹畝允質切哪В嵌窆親約骸

帝釋天坐在殿前，倒是半分也冇有要單獨麵對千名阿修羅兵士的嚴峻感。她翻手拿出一本金質封麵的經文寶器，口中開端悄悄唸誦此中的咒語：“一哈沙哩布特拉灑諾哇大諾瑪……”

搏鬥帝釋天可謂重罪當中的重罪，除犯者永久不得超生以外，另有更加深重的獎懲――特彆是對須彌山眾而言。這也是為何上一世帝釋天固然孱羸，但其性命仍舊儲存到了最後一刻才因病而亡。