濟南府佛慧派的女尼們，由掌門的師妹永惠師太帶隊，帶了四名年青弟子，臨時寄住在揚州本地的普照庵。

楚道長本身畢竟已經是四十多歲的人了，不能登台比武，各門各派若說急著在鳳鳴大會之前研討他的武功路數，實在也冇甚麼代價。故而此事隻稍稍在武林言論中濺起一點水花，很快就被世人拋之腦後了。

西南川蜀之地，青城派此次派了一名楚鶴昀楚道長帶隊，帶了六位弟子前來。此人名聲素不聞於江湖，武林中人在此之前，對他的武功路數，所用兵器，一概不知。但他所帶來的六位弟子這些年都是在江湖上闖出了些名頭的。一行人現在住在運河船埠四周的“大隱樓”，每日聽著市聲喧嘩，也不曉得能不能穩住道心？

紮根黃山一代的武林世家楊家，此次由本代掌門“天都清月”楊林晝親身帶隊，帶著她本身的獨子楊斂前來參會，另帶了兩王謝內女弟子，現在住在儀征縣離寶穴頗近的堆棧“弈劍聽雨閣”。

天緣派環境特彆，奚笪不便在此時“拋頭露麵”，便窩在豪傑酒產業中，不曉得從哪買了本話本子，本身倚靠在窗邊看。紈素摸過來瞄了一眼，彷彿是個才子才子的俗套故事，老端方，那女配角又是個甚麼宰相家的蜜斯。她翻個白眼，隻感覺索然有趣，把書往桌上一丟。奚笪笑嘻嘻把書又拾返來接著看。

楊家所傳技藝為短劍武學“寒鬆十九劍”，輕靈不足而剛猛不敷，又兼心法“鬆壑盟鷗訣”更適於女子修行，是而門內凡是由女子傳武，男人則賣力運營門派商店事件。本朝鹽、鐵、茶、絲貿易皆由朝廷以公佈專賣憑據的體例嚴格節製。楊家有朝廷茶引，賣力專營黃山一帶茶葉買賣，除了是一武林門派以外，也是東南一帶頗具盛名的大茶商。

杭州府的鍛冶世家晏家，由晏家三爺“焰鑄明光”晏翊帶隊，紈素見過的那位周連川師兄也已到位，底下帶著八名適齡弟子，此中七名皆是男人，另一人則是晏家大爺晏鵬的獨女晏朝歌。他們現在住在長江乾的“葦岸聽笛樓”。這家堆棧範圍不大，處所也偏僻些，但環境清幽，裝潢高雅，又與晏家有耐久的買賣合作，晏家每次有弟子來揚州都是下榻此地，已成常例。

其他的，少林弟子天然不便利住堆棧，是掛單在四周的法淨寺了。少林的年青弟子共來了十二人，由般若堂首坐德謙大師帶隊。

次日是三月初二，紈素一早便起來了。鳳鳴大會明日即將揭幕，她已算是來晚了。這一日之間，她得拜訪一些人，查問一些動靜，還獲得寶穴腳下的會場去看一看，大抵體味一下這鳳鳴大會的賽製。真是想一想就感覺這天會很冗長。

紈素孤身出門，先往此地寒鴉當鋪走去，在內裡坐了約摸一個時候，又揹著一個小包裹出來，往出雲派下榻的棲鶴樓走去。她在寒鴉當鋪獲得的動靜太多，費腦筋也很多，臉上已略有怠倦倦怠之色。

百餘年以來，這是楊家第一次派男弟子前來插手鳳鳴大會，江湖中人有聽聞動靜的，多數都饒有興趣，等著看這位小公子的表示。但也有人以為，這不過是楊林晝作為母親的愛子之心使然，帶著孩子來見見世麵，楊家仍應是把取勝的希冀壓在了其他兩位女弟子身上。

至於晏家，她籌算過幾天，等那位晏承安在鳳鳴大會上先亮了相，再去拜訪。