第二天是週六,一大早美慧便接到了尹冬的電話,告訴她到“念提庵”見麵。他問美慧知不曉得“念提庵”在那裡,美慧說隻是聽彆人說過,從未去過,因而尹冬又把去“念提庵”的線路詳詳細細地跟她講了一遍。
但是尹冬卻不在茶館裡。
說到極樂國,淨慧竟滾滾不斷一口氣說了一大長篇的話,聽得美慧是目瞪口呆,如醉如癡。
“極樂天下?那是甚麼樣的天下?”美慧忍不住詰問道,神采更加癡迷了。
尼姑把美慧引到一間近似茶館的房間,房間裡幾近冇甚麼傢俱,隻要一張木桌和幾張圈椅,木桌上擺著一套青花瓷的茶具,窗簾和門簾跟尼姑身上穿戴的長袍是一樣的淺灰色,室內彷彿剛熏過香,披髮著淡淡的檀香味。房屋非常簡樸,但很潔淨,潔淨得讓人感受很舒暢。
“我如果能有你這麼標緻的mm纔是我的福分呢!隻是我一個削髮人早斷了塵緣,每日唸佛纔是我的本分,不敢再期望彆的!我怕往生的時候來接引我的蓮花會枯萎!”淨慧一邊說一邊倒了一杯熱茶遞到美慧手裡。
“尹隊長一大早就來了,大抵久坐疲憊了,以是到後院活動筋骨去了!你先坐一下,我去後院找他!”見尹冬不再,那尼姑很客氣地解釋道。
“辛苦是談不上,隻不過一小我登山有點孤單!”美慧照實說道。
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“念提庵”是一座尼姑庵,位於坤和湖西麵的坤和山的美女峰上。坤和山有包含美女峰在內的大大小小共八座山嶽,美女峰是海拔最高的一座,而“念提庵”就建在美女峰的峰頂。
“念提庵”美慧固然冇去過,但曉得它位於海拔最高的美女峰上,她實在想不明白,尹冬為何要在那邊見她!郊區固然喧鬨,但也不是找不到清淨之所,如果隻為清淨,實在不必跑那麼遠那麼高。
“你好!淨慧徒弟!很歡暢熟諳你!”美慧忍不住用泛著清波的雙眸望著淨慧說道,眼神裡儘是賞識。
“看來你是個不怕辛苦但是怕孤單的人!這一點跟漂亮一模一樣!”尹冬衝口而出地說道,然後話一出口俄然又感覺這話能夠會讓美慧悲傷,便有些悔怨,因而立即又轉移話題道:“快坐下喝杯熱茶吧!對了,我還冇給你先容呢!她的法號叫淨慧,跟美慧的慧是一個慧字!我們很熟的!”尹冬俄然指著那尼姑對美慧說道。
坤和山的八座山嶽上漫衍著大量的古寺廟群,絕大部分寺廟都建在山腳或山腰處,少數建在峰頂的寺廟或因為年久失修破敗不堪或因為運輸物質不是很便當而被棄置了,建在峰頂且冇有被棄置的隻要“念提庵”,固然冇被棄置,但確實被妄圖安閒的世人所伶仃和蕭瑟著。
當呼吸和心跳都規複了普通的頻次,美慧才終究四周看了看,這一看不由被深深地動撼了。她發明山頂的視野是如此之廣漠,放眼望去,全部B市以及山腳下的坤和湖儘收眼底,這類站在高處的感受俯視天下俯視眾生的感受曾經是她最喜好最沉淪的,她已經好久好久冇有體驗過這感受了,忽而不期而遇,既有一種久彆相逢的愉悅,更有一種蒼茫天下我歸那邊的悲慘。
“極樂天下又叫極樂國,極樂國有七寶池,池底以金沙鋪地,以八功德水充滿此中。七寶池不是凡人設想的水池,七寶池有一千由旬,一由旬有四十裡,像大海一樣,一千由旬有十多萬裡,內裡充滿了八功德水。八功德水也不像婆娑天下的水,它是能夠向上流的,是廓清的,冇有淨化的,味道非常甘美。它有八種服從,能夠潤容安神,消弭饑餓。八功德水還能夠跟著我們的善根,想熱就熱想冷就冷,能使我們生起歡樂心!七寶池的四邊有階道,階道上有閣樓。而每當我們發心唸佛求生淨土,七寶池裡就有一朵蓮花呈現,如果我們唸佛的心精進,唸到了一心穩定,那麼這朵蓮花就越來越大,光亮也越來越好。如果我們唸佛退轉了,這朵蓮花就枯萎了。我們在婆娑天下發心,那麼池中蓮花就有了,標明我們的姓名在上麵。跟著我們唸佛工夫增加,蓮花就會越來越大。唸佛的人臨命終時,阿彌陀佛就是拿這朵蓮花來接引我們往生極樂國,我們就坐上這朵蓮花並投生到這朵蓮花中。接引我們的蓮花共有九品,化身上品、中品蓮花往生的人很快就能花開見佛,化身下品蓮花往生的人還要在蓮花裡持續修行,以是我們常說九品蓮花為父母!另有九品蓮花的暗香不是我們婆娑天下的蓮花所能比的,以是唸佛往生的人偶然能夠聞到一些暗香,就是蓮花的暗香。”