“不管了，民以食為天，現在先吃一條烤魚來壓壓驚。”

“這下大條了，一味向前也不可，向後也不對，到底要如何走才恰當？有緣者進，仆人的謹慎思，到現在我還真的難以猜想、揣摩。”

所謂有緣，一是因為心繫小龍的豢養及進級，前來花果山尋覓相乾靈寶、靈材或機遇。

古語曰：“車到山前必有路，船到橋頭天然直”，本身還冇下去，便亂想一通，應屬多餘。

人在修真社會裡，你能夠冇有靈力和武功，但絕對不能冇有聰明，不然將冇法儲存，更談不上出人頭地。

“是呀，進入以後，倘若無緣，本身必然會如何進就如何出。得罷休時須罷休，麵前無路早轉頭。文人們不是常說：悄悄的我走了，正如我悄悄的來，揮一揮手，不帶走一片雲彩”。

成果，當時他毫不躊躇地說出答案：一名三思而後行，是五，因為“三思而後”是“三四而後”的諧音，三四而後，當然是五。

他不由發明，本身此前走了相稱長的冤枉路，因而做一個非常痛苦的決定……往回走。

既然證明，這個古怪的樓道，根基是一個環形的走向，那麼出口或精確的指引，必然必在其間的某一名置，隻是本身未發明或觸發。

厥後，吃完一條烤魚感覺還不飽，又拿出一條烤魚填肚子。

那麼，腳下的梯級之間會不會有些處所本身曾遺漏，或錯過了呢？

成果，約莫走了三個時候擺佈，發明竟然不知不覺回到了前次歇息的處所。

不到一會兒，裂縫一陣的運作，悄悄地封閉了，那塊巨石主動回到原位置，求敗原前站立、居住的小洞規複沉寂，彷彿向來冇有人曾來過普通。

在前輩高人的麵前，統統都是空談，本身得保持平常心，信賴“唯有德者居之”，命裡偶然終需有，命裡無時莫強求。

就如許，他走了一個半時候，在一個梯級的中間，他看到了一行字：“人除了要瞻仰星空，更要腳結壯地。在此恭喜你。”

“‘有緣者進’。我信賴，這個前輩必然是但願有個誠意的人擔當，或是想拜托甚麼，寄予甚麼，纔會標明‘有緣者進’”

一番天人交兵，求敗有決計，不由笑了笑。

不知是表情衝動，還是為高人前輩的聰明和心機所佩服，不由地膜拜在地，額頭觸地磕了三個響頭。

如果想拒人千裡，不想先人來打攪，自但是然不會標註“有緣者進”，哪怕有標了也會是警告之類的話語。

實在有點累，求敗便乾脆地坐在樓道，稍作歇息，沉著地思考。

“哢哢哢哢”的聲聲響起，左手位置的石牆緩緩倒下，次而呈現了一道木門。

這個看似洞窟的處所，根基滿是依托山穀的陣勢和土石而建就，樓梯約有兩米寬，約夠兩人並行，兩邊滿是山石，隻不是被人切割、堆疊成一起，冇有標語或指導物，他一起都是懵的，不知其間仆人修建了那麼長的樓道，到底為何。

因而，求敗安靜地來到了第五級，於中間位置，雙腳一齊踩上。

方向仇家，又嚐到了長處，以是求敗對峙“蝸速進步”，寧停三分不搶一秒，不放過每個梯級的察看。

靈力和武服從夠落空，但有了聰明以後，能夠重啟動靈力和武功，乃至更勝幾籌。

“舉頭望明月，低頭見真知”，他不由作了一句文縐縐的打油詩，以詩言誌，可貴地裝回高雅。