陳太太不免嘀咕，隻是到底宋蘋是本身親侄女, 褚韶華又不是那種逆來順受的兒媳婦，因而, 陳太太也隻是偶爾嘀咕個一兩句罷了。宋蘋是有些焦急的，褚韶華倒是懶得理陳太太，她也想立即給大順哥生個兒子出來哪, 可這不是冇有嘛。既然孩子一時半會兒的冇有, 褚韶華還是比較焦急生長本身陪那些太太奶奶們買衣裳置行頭的買賣，以及在潘玉去上海前, 最好能多來往著些。

潘玉這書，卻當真為褚韶華翻開了一扇新的，光怪陸離的天下的大門。這個天下，有一種名叫自在與抱負的東西，隻這兩樣，已非常了不得，另有一樣，褚韶華卻以為比自在與抱負更首要，那樣東西的名字叫做――

潘玉對著丈夫邵初時總會有些大蜜斯性子，但是與褚韶華來往，則是暖和的緊。特彆現在她有了身孕，眉宇間更添一層母性美好，潘玉的聲音倒是帶著平常女性冇有的果斷，她道，“在我看來，一男一女要做伉儷，就是為了這輩子能長悠長久的在一起餬口。這世上，除了伉儷，誰也做不了誰的伴。父母總會比我們先老，後代長大後也會分開家門，各自有各自的人生。終究能執手攜老的，便是伉儷。做為老婆，我想跟我的丈夫在一起，天然就能在一起。”

說著，褚韶華給潘玉剝了粒葡萄，遞給她，一麵道，“這話也是我們姐妹暗裡的悄悄話，就是大順哥我也不說的。不怕嫂子笑話，如果我跟大順哥也能伶仃太小家庭的日子，我能過得比現在更好。”

潘玉還覺得褚韶華有事，不想倒是這個題目。潘玉道，“在我們國度，比方一個男人娶了個媳婦，舊傳統是倡導女性上敬公婆，相夫教子的。不過在西歐國度，他們都是小家庭軌製，不似我們國度是一大師子住在一處，他們國度很倡導男人結婚後就與老婆單獨居住，不再和父母同住，以是，西歐國度，公婆不會把兒媳拘到跟前奉侍長輩。伉儷就是指丈夫與老婆兩小我，兩小我承擔本身的小家庭，縱今後有了孩子，也隻要管孩子就夠了。父母這裡的扶養題目，父母本身會處理，無需後代操心，後代也冇有必然要為父母養老的任務。當然，後代成年後也要獨立，不能再依靠父母餬口。這個與我們的傳統也不一樣。”

褚韶華這輩子頭一遭聽此開天辟地之語，對於褚韶華，潘玉這一席話，便有開六合之功。褚韶華不成置信，“這也行？”兒子還能不給父母養老？還能不跟公婆住在一處，能夠伉儷倆伶仃過本身小日子？這莫不是天國？固然彷彿父母的財產與後代也冇乾係了，後代需求本身掙衣食，可即便如此，褚韶華也是情願的。

說到這事，褚韶華開端挺不睬解的，潘玉有了身孕, 公婆在故鄉, 父母都在北京, 她倒是與丈夫小邵店主籌議好待胎位穩定, 小邵店主就來接她自天津坐船到上海去的。褚韶華是個好問的, 她道，“嫂子，我想跟你就教個題目？”

不受任何人、任何事所影響的，以自我為中間的，獨立的意誌。

對於潘玉的到訪, 褚韶華受寵若驚的同時當然是熱烈歡迎, 陳太太也很喜好潘玉, 特彆妒忌如何人家小邵店主剛結婚, 媳婦就有身了。不曉得人家是不是有甚麼秘方，還是說人家大戶蜜斯就是如許無能, 哪像家裡這倆兒媳婦, 都結婚大半年了，一個兩個的都冇動靜。