郡望

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死姓

根基資訊

堂號

洛陽堂：以望立堂。

ps：本作者起這個名字也是來自於一時靈感，非常奇妙，實在我早就曉得這個姓氏好久好久了，比來的時候瞥見了關於這個資訊的動靜，也就是QQ看點，因而就想了一下，咳咳，彆曲解，死仁≠死人。

郡望堂號：

遷徙漫衍：

死姓傳聞是倒數第二小姓。死姓首要漫衍於中國西北部，是由北魏期間少數民族的四字複姓生長而來。停止2013年人數呈減少趨勢。

按：近有學者以為死氏是由“自口獨膊氏”複姓演變而來，這是弊端的。自、口（口）、獨、膊彆離是鮮卑拓拔部中各自獨立的四個小氏族部落，不是一個複姓部落。

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隋、唐今後，有口氏（口氏、死氏）族人嫌其姓氏用字不雅，遂改成諧音的思氏、肆氏、口氏、亖氏等，但本來的口氏（口氏、死氏）仍世代相傳至今。厥後，肆氏、口氏、亖氏皆簡化為四氏，世代沿傳至今。

平城堂：以望立堂，亦稱大同堂。

在當代，“（口）”字就是“死”的古體字，是以，口氏（口氏）就是死氏。在北魏孝文帝拓拔口宏（元宏）於北魏太和十七～二十年（公元493～396），北魏孝文帝將都城由平城（今山西大同）遷往洛陽（今河南洛陽）入主中原以後，口氏（死氏）與大多數鮮卑民族一樣，皆逐步融入漢族。

代北堂：以望立堂。

擇要根基資訊汗青來源遷徙漫衍郡望堂號

中文名：死姓英文名：Death.來源：源於鮮卑族人丁：希少

死氏是一個非常陳腐的鮮卑族姓氏，隋、唐期間即已經漢化，族人皆融入漢族，但人丁數量非常希少。在中國科學院的調查成果中，死氏在“難氏”、“死氏”、“山氏”這三小姓中名列在倒數第二位，人丁總數在千人擺佈，僅在今河南省的洛陽市、開封市，以及寧夏回族自治區的吳忠市等地區有零渙散衍。不過，死氏人丁固然希少，但郡望卻多，多以平城、代北、洛陽為郡望。

死姓源於鮮卑族，出自南北朝期間鮮卑拓跋部、氏部族，屬於以部族稱呼漢化為氏。南北朝期間，代北鮮卑拓拔部中有自、獨、膊四個氏族部落，其部族以部落稱呼為姓氏，後漢化分稱口氏（口氏）、自氏、獨氏、膊氏，並世代沿傳至今。

代北郡：即當代代北地區，泛指秦、漢、魏、晉、南北朝期間和唐朝以後代州以北的泛博地區，即今河北省張家口市蔚縣以西、山西省外長城以南、忻州市原平縣、定襄縣、代縣、五台山市東北一帶，包含河套地區東南部。洛陽府：亦稱洛陽郡。戰國期間，秦國的秦襄王始置洛陽縣，縣城以設在在洛水之陽（北岸）而名，當時屬於三川郡。西漢期間，洛陽開端成為河南郡治。東漢期間建為都城。三國期間的曹魏國及厥後的西晉、北魏、五代後唐皆定都於此，南北朝期間東魏置郡，故城轄地在今河南省洛陽市白馬寺東漢水北岸。隋、唐兩朝，洛陽郡的轄境曾一度到達今韓國漢都會以西九千米處，大唐王朝的大周天子武則天曾以洛陽為都城達十四年。因為新莽、唐朝、五代後唐、後粱、後晉、後漢、後周、北宋、金國也都以洛陽為陪都，故而汗青上多稱洛陽為“九朝古都”。