李安安說道：“神話典故當中，在人教盛興、玉皇大帝之前，還存在著一屆天庭，乃女媧捏土造人，人類開端繁衍，並創建妖教。東皇太一為妖教教主，人道妖道，合為一體。東皇太一帶領上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條；一部分為下界子民――彼時，妖族為三界正統。但東皇顧忌女媧為聖，是以女媧不管妖皇之位。天庭中，太一自稱東皇，其兄長帝俊被奉為天帝，部下浩繁上古妖獸，都是肉身修煉，三百六十五路妖族大聖，分擔周天星鬥、日月更替，鯤鵬祖師為天庭妖師，又有計蒙、英招、畢方、貪吃、青牛等妖神……”

這血指模，我們之前上山的時候，並冇有瞧見，很明顯是在剛纔的拚鬥中留下來的。

馬一嶴點頭，說道：“對，策劃此事的人，並不肯將夜複會的名聲搞臭，統統都遵循江湖端方來做，恰是如此，方纔可駭。”

還是說，那把劍內裡，埋冇著甚麼不成告人的奧妙？

我點頭，說後羿射日、嫦娥奔月，這些我倒是曉得的。

揚威以後，那領頭的鯤鵬妖師說夜複會偶然與武當山為敵，他們隻是過來“借用”那真武神劍一段時候，過後會完璧歸趙，分毫無損的。

而就是如許的門派，竟然都給夜複會堵在了門口，索要法器？

並且牛魔王這等心狠手辣之輩，卻仍然屈居此人之下，實在讓人驚奇。

牛魔王我們天然是傳聞過的，並且與我乃至另有交過手，天然曉得他的短長本領，但阿誰鯤鵬妖師，以及計蒙，卻並不算熟諳――李安安猜測這兩人必然是出了名的大妖，入了夜複會以後，卻用當代神話的名字，來當作本身的代號罷了。

現場有很多人，大多都是武當山的各個家數的，三豐、全真、龍門、鬆溪、玄武、純陽都有，這些門派常日裡聯絡非常緊密，同進同出，彷彿一家，都稱之為武當，現現在出了事，各個家數的賣力人都趕了過來。

我有點兒搞不明白，說道：“甚麼叫做妖族天庭啊？”

馬一嶴說道：“閒事要緊，你去吧，我們先回住處等著。”

她這般說，我們也不再質疑，不過仍然感覺夜複會此番前來討要真武神劍的行動，實在有一些古怪。

這是甚麼世道？

阿誰鯤鵬妖師，不過是一個禿頂中年人罷了。

聽到那道童的話語，我們都為之心驚――武當山但是一大門派，上高低下，可得有好幾百口兒的人，核心人物數十位，皆是當世一流的修行者，而武當山的天蠶道人，但是當今江湖中的泰山北鬥。

李安安卻問道：“領頭的是那個？”

聽到道童這般提及，我們幾人一番揣摩，感覺對方很有能夠是戴了人皮麵具，又或者做了易容手腕。

李安安說道：“如果首要的法器，又如何會隨便擺放在大殿之上，任人觀瞻呢？”

周遭一片混亂，我四周打量著，而這個時候，馬一嶴對我喊道：“侯子，這裡。”

李安安說道：“天蠶道人和浮空道長等人都趕來了，號召大師去太和宮商討此事呢――我能夠也要去，不能陪你們了。”

李安安是個沉穩的性子，對著氣喘籲籲的道童李響說道：“彆焦急，對方來了多少人？”

我持續問道：“若真如此，那為甚麼這幫人厥後又式微了呢？”

而馬一嶴則在中間低聲說道：“妖族天庭？”