當然，創作中的一些不敷，也請大師多多瞭解，你們有的人曉得，有的人不曉得，但是因為某些啟事，我們必必要去遵守一些創作原則，這個是冇有體例的事情，也請相互瞭解。

我更喜好有一些關於汗青和文明秘聞的東西，以是纔會插手民國十大師這類實在存在的角色，以及《西紀行》這個核心的東西來。

當然，我也會考慮到你們的等候。

我也不籌算點竄了，就如許吧，我們都是老朋友，隨便一點。

俠義永存。

究竟上，一向到終究一戰，大師都會發明，這局勢，都是遊俠聯盟在掌控。

熟諳小佛久一些的朋友，比如五六年的，你們回想一下，時至現在，像小佛如許，一向還保持創作的同期作者，另有幾個？

現現在的遊俠聯盟，也是值得尊敬的。

從成果上來看，大師對勁的評價，也讓我很歡暢，再累也值得。

畢竟因為第一人稱視角的原因，使得很多人物和故事冇有能夠全數報告清楚，但這些絕對不會滅亡，他們已經存在於這麼一個天下內裡，將會沿著本身的人生軌跡，持續行進下去，請大師不要焦急。

它對於這個天下，有本身的觀點。

侯漠的呈現，是白老頭兒、梅姑以及阿誰一向顯得很平和，老好人一樣的杜傳文儘力的成果。

但是，請大師答應小佛停下來，歇口氣，讓我辦點私家的事情，讓我放鬆一下，陪陪家人，看看書，以及出去走一走。

以是杜傳文的外號叫做“太白金星”，這個外號，對於他而言，是很貼切的。

這就應了那句話，叫做“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人”。

以是就有了平妖天下的第一部，也就是關於草根大聖侯漠，一個小藥水傾銷員，在靠近滅亡威脅的麵前，不但鬥爭，終究完成了挽救天下的故事。

《品德經》裡的第五章，有一句話，叫做“六合不仁，以萬物為芻狗”，很多人解讀有些弊端，它實際的意義，是“六合對待萬物是一樣的，不對誰特彆好，也不對誰特彆壞，統統隨其天然生長"，這句話固然合適普通的運轉規律，但它真的是如許的麼？

究竟上，通篇看下來，你們會發明，《夜行者：平妖二十年》通篇下來，實在就是三方鄙人棋，不管侯漠、馬一嶴和其他小字輩的表示有多麼的出彩，但是下棋的人，隻要三個。

我一向以為，一個好故事，一個出色完整的天下框架，纔是最值得沉淪的。

起首一點，那就是末端的情節，千絲萬縷，會聚成一條線，終究由配角“侯漠”的視野表示出來，如果不能夠獲得一個很痛快淋漓的宣泄和揭示的話，對於讀者來講，是有一點兒難過，而我比較擔憂這類瀏覽體驗的不適感，會讓大師對於平妖二十年，以及全部平妖天下產生一個不太對勁和公允的評價，以是纔會做出如許的決定，將本身給逼到死路去，讓本身兩天的時候裡斷斷續續的，隻睡幾個小時，終究閃現出如許的完美狀況來。

就如同行走於路上的人，偶爾踩死了一隻小螞蟻，這件事情他不會記得太多，歸正……又不是人為被扣，稿費遲延……

這內裡又觸及到很多關於靈魂以及天下的猜想，我就不一一闡述了，但是想要說的，是恰是基於這一點解纜，噬心魔的所作所為，纔有了最實在的按照和根本，恰是因為體味這個，噬心魔方纔企圖去突破它，突破那天道，它想要融會天道，終究竄改這個天下。