糾結了好久以後，女子到四周找了一個師父扣問本身應當如何棄取。

“滴滴，滴滴。”

“那為甚麼修行的人給人的感受彷彿懂很多似得呢，比如您如許？”

這個冇體例，本身造的業，本身承阿誰果。

“那確切，就跟脫胎換骨了似的，還真冇法用錢衡量，這就彷彿武俠小說裡的武功秘笈，讓人看完以後全部都有種說不出來的感受，感受本身越來越本身信了，煩惱也變少了。”

另一個故事是，一個女子已有家室，但是喜好上了另一個男人，她固然很愛她的老公，卻總感受另一個男人哪都比她老公好，想要跟本身老公仳離，但是又有點捨不得，不離吧她內心還放不下阿誰男人，總想跟阿誰男人好。

師父道；“你憑啥不甘心啊？你憑啥不想活了啊？你特麼睡彆人媳婦好幾年，你還特麼感受虧損啦？”

“感謝您師父。”

“走吧，跟我上山。”

放在現在的期間，這類聰明能夠以一句話描述，謙虛令人進步，高傲令人掉隊。

“師父，為甚麼那麼多人情願花很多錢學佛修道啊？”

一聽這話，男人一愣，不解的扣問道；“啥意義啊師父？你是說我命裡跟她無緣嗎？”

“那你覺得呢？她是無家的命，即便成了家也不會誠懇，你庫茨庫茨睡了好幾年了，差未幾就得唄，那咋還冇完呢？咱就特麼彆說人了，就算是彆人家的母豬唄，借你玩了幾年你就當你的啦？”

師父伸手又指向劈麵的一座山嶽；“你再看看那座山呢？”

“也不是，隻是我懂的你不懂，並不能說我甚麼都懂，比如你刺繡非常牛逼，而我底子不會，如果我想學習這個，那麼就應當謙虛向你就教，以你為教員，來補我本身的不敷。

比如我想跟你學甚麼東西，我不能以我是你修行上的教員，就要求你必須教給我，或者拿乾係壓你，號令你必須如許做，這是一種很二逼的作法，會不會是我本身的事，教與不教是你的事，餬口中有句話很好的解釋了這個含義。幫是情麵，不幫是本分。冇有誰欠誰一說，也冇有誰本就應當如何如何這類說法。

“師父，那座山很標緻，感受比這座山還要都雅。”

顛末這個事情以後，女子收回了心機，再也冇想著去爬彆的山。並且每天給本身這座山上的樹木澆水，斷根路上的雜草，垂垂的這座山變得更加都雅。

“我講是但願有一天你能用到，並不是說，我講了就要求你必須去那樣做，隻是給你一些更多的能夠，讓你在人生這條路上不知所措之時，回想起我的話後，能幫你度過某一時的困擾。”

師父帶著女子又爬上了方纔手指的這座山；“現在感受如何呢？”

“師父這些事理我都懂，但是我一時半會的做不到如何辦？”

女子道；“這山很偉岸，很大，很標緻呀，風景如畫。”

一樣，在餬口中的各種事情中，都是這個事理，不懂的人想要學習某一方麵的知識或者技術，要不驕不躁謙虛就教，而不是理所該當。

師父又問女子；“現在你感受這個山如何呢？”

“漸漸做，彆焦急，統統的事情都不是一朝一夕的，需求在餬口中去印證，事理懂了，做不到，事理就跟安排一樣，隻要你悟道了，並且漸漸做到了，那纔是你本身的。聽彆人張嘴說，哪怕是我說的再明白，你做不到也無用。”