“好吧，那麼從明天開端，同一為劍，當應用純熟之時，以太多無邪念困擾後，自行再做彆的。

每一次扛住了邪唸的反擊，那麼你便會更上一層樓。

中間邪念會停止幾次反攻，詳細次數因小我罷了，來得非常澎湃，如大水，咬著牙頂住，發狠了揍它，它不斷就一向揍，扛住了後它自會褪去。

“大哥，彆人老讓我打坐或者冥想，阿誰到底咋修啊？那到底是在練啥呢？”

近似於一小我做某樣東西久了，即便他不需求思慮也能依托著風俗，也就是本能做，讓心神能夠停下來歇息。

閉眼睛時躺著輕易墮入昏甜睡去，以是大多也就以坐著的姿式來練，特彆是半睜眼，如許不輕易睡著，不喜好睜眼純閉眼也無事，因為練的是不被境轉，就是不跟著思惟意念去亂跑，去起知名的煩惱。

我亦是我，而我又不是我的道理，就在這裡，我是我，但我無需決計思慮，如答應以說我不是我，可我不是我吧，我又曉得是我，我還能夠去思慮。

凡人不會修，魂總瞎特麼跑，一會飄哪個女人身上去了，想來想去，一會有跑哪件事上去了。跑女人身上去了，色慾起，色鬼就出來了，色鬼出來時候就硬了。

在不明時，人的心神是亂跑的，一會想東一會想西，阿誰狀況就是在耗損心神，而能夠做到不消時心神不動，那就是在養，在養本身的心神。需求時再動，就是用。

男孩空捋了捋冇有鬍子的下巴，一本端莊道；

用完了再讓它持續歇息，不讓它瘋跑。

這個狀況下，若生邪念，那麼人的主觀認識便會由這念而節製，去做一些特彆或是甚麼與平常不一樣的事，你本身曉得卻又節製不了，俗名鬼上身，或者說虛病，陰病等。

如果乾喝不昏沉，認識穩定跑，那就成了酒神酒仙，不受酒的節製。彆的事情一樣如此。”

以心念之力，在腦中描畫一柄劍，此劍純白，無事歇息時在腦中想著玩，每當邪念來襲，胡思亂想之際，將邪念具像化，變成邪念兩個字，一樣，若來煩惱將煩惱也是如此，以劍斬之。

賢人製法，以法教人，人積德道，諸般遂心!

這或許就是不生不滅的道理。

你隻需求想著你的劍，猛揍這兩個字時，你就把它揍誠懇了。如果一停下來它還來，那就持續給我揍，待著冇事就揍它玩。

大到宇宙間的統統力量的運轉，小到一隻顯有物質的統統活動，無一不來自於這類規律。

但也能夠主動狀況，也就是不懂需求學習時，或者悟到甚麼需求思慮時，便能夠隨時隨地切換狀況。

莫固執去尋求神通，玩久了出不來，總想去總想去，或者操縱它如何如何，近似相同誰誰，幫誰誰查事這類，就是這個法。

這個就是以念化劍，以劍斬唸的體例與感化，它的感化就是乾煩惱邪唸的。”

人必然要學好！千萬牢記！若不如此，養錯了道，必也會因走偏了肇事，在人間玩，你得守人間的次序，也就是遊戲法則，這個法則止惡不止善，從某種意義上講，它何嘗不是在幫忙人修行呢？隻是還冇法做到極度完美罷了。

“那大哥那些甚麼丟了魂啊，鬼上身或者請仙啥的是甚麼道理啊？”

假想一下，將認識含藏於潛認識，與潛認識同步，那麼無需思慮，即有念於無，無中另有。