具有不被紅塵凡俗所淨化的決計，這個才叫赤子之心，赤子赤子，赤條條來，赤條條走，不染一物才叫赤子。比方心靈狀況，近似了了彆離，不在心中逗留。

這個玩啊，不是那種像其彆人那般想乾甚麼，就是純粹像個孩子一樣的簡樸，也不需求乾甚麼，就是悠哉悠哉很高興的狀況。

“哈哈哈哈哈，大哥你太有才了。”

“有有有大哥，我有，就是吧，我老姨生了個孩子，還很小，吃驚了，老是哭鬨，這個咋辦啊？”

並且人是因為心神不寧纔會亂想，被動的一會想這個一會想阿誰，而男孩不會，該用的時候纔去主動去想甚麼，不消的時候就是平和的，心是很靜的，啥動機也冇有，或者偶爾起一個兩個都少的不幸。

修行老說的這個靜說的就是思惟動機穩定跑，練的是這個，不是坐著不動叫靜，身材不動意念紛飛，那底子就冇靜。禪定練的是思惟意唸的這個定，這個靜。冥想也是一個意義，練的就是穩定起動機。

前提是，病院治不了以後的話，你的心必然要誠，心誠可動鬼神力。”

“我有那種命呀，她特麼必須愛上我，哈哈哈哈哈。”

有好幾次他本身都差點寫不出來了，不自發會流出淚花，不過他也不怕甚麼，因為他能入又能出，對峙的把那一段簡述寫出來，如許做的目標隻是為了去給彆的人警省與感悟。

另有些人說本身甚麼也冇想啊，那咋還俄然感受難受呢？三點啟事，一種是你風俗了，你老難受老難受，久了偶爾就會主動難受。

“我靠大哥，這，你不是老奉告我信賴科學嗎？這？這你咋還會這個呀？”

“叫魂。”

另一層含義，最底子的啟事是因為赤子心也代表純善之靈。

有人說打坐時也要有唸的，也確切是的，有念不代表說動機亂跑，偶然候這個念在察看思惟起落，偶然候將念放在一處感悟，這個角度上來講的有念，不是嗷嗷瞎特麼起動機。

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鬼界，是說心入天國狀況，就如之前這個男孩為了便利與眾生說法，將本身所受過的委曲與磨難，在腦中停止回想一遍，將本身的心投入出來，再去經曆一遍阿誰磨難然後寫出來。

也是在說，當一小我能夠放下統統的那些過不去的事情以後，心中就清淨了，如同放下負重，那些個負重就是那一起的心傷。

“好的”

隨便瞎哼哼亂唱都會笑。比如他唱小春哥的那首歌；原文是我冇那種命呀，她冇事理愛上我，到他嘴裡就變了。

“本身感受心神不寧的話，念我的咒；思路非我，吾心即佛，覺而知醒，醒而不著，念隨心動，劍破群魔，大道無極，無言能說，脫胎換骨，靈遁虛無，吽嘛呢叭嘛吽~！

因為人想好的事情就高興，想不好的就起煩躁等等的一些情感跟從。煉不動冥王心也是這個意義。就是心穩定跑穩定動，簡樸說就是不被動的亂想。

“哈哈哈，感謝大哥。”

不是說他已經修得不動心了嘛？就是意念穩定跑嗎，如何還會那般呢？

“不是，大哥我是真獵奇，我一向覺得你是研討科學和玄學的，不會這些官方術法的東西，你這真是驚到我了大哥，我的天啊。”