“同牢”，就是伉儷兩人一起食用弄熟的牲口肉，如一頭小豬，兩小我必須把它吃完，不吃完不可，那模樣是不完整的婚姻；“合巹”，本意是把剖開的瓠合為一體，古時多用之盛酒。把帝、後各自瓠內的酒摻雜到一起，共飲，便是“合巹”。

進入洞房後另有一場祭拜活動，此次的活動在行合巹禮進步行，是伉儷倆一起祭先人，這每祭一次，就要一起吃一次飯，如許真的到了共度良宵前肚子也飽了。

天子被侍寢的宮人帶到房間，脫下冕服，換上便衣；皇後先被宮人引入帳內，宮人先將她的號衣脫了，這才把著便衣的天子引入內，與皇後睡到一張床上，共度花燭良宵，然後做該做的事…

當然，行合巹禮，然後喝了交杯酒後，上麵該乾甚麼呢？

分歧的是，典禮更加昌大和講究，為了娶媳婦，天子也要給老丈人家送彩禮，但不是親身去，而是派合適的臣子去，也不會親身去迎娶，而是讓老婆孃家人奉上門。

司馬偉麟又一次被禮部等人無情的肆意玩弄，臉上還塗脂抹粉的，跟個猴屁股似得通紅，就差塗紅唇了。

這類交杯酒可不是當代婚禮上互飲對方的酒，而是各自喝摻到一起的酒，現在的喝交杯酒情勢應當是鬨新房的產品。

東暖閣內西北角安設龍鳳喜床，喜床上鋪著厚豐富實的紅緞龍鳳雙喜字大炕褥，床上用品有明黃緞和硃紅綵緞的喜被、喜枕，其圖案美好，繡工邃密，繁華非常。

並且顛末權威人士的認證考查，天子比淺顯百姓的壽命更短，誰叫他們有後宮美人三千人呢，不累死就怪了。

這彩禮對天子的老丈人來講，是一份真正的厚禮，如在漢朝，僅黃金要送萬斤以上，這類敗家的行動獲得了女方丈母家的分歧歡樂。

東漢桓帝劉誌娶權臣梁冀的閨女時，照著天子納後的例子來辦，“聘黃金二萬斤，乘馬束帛，一如舊典”，在禮金上翻了足足一倍！

天子結婚也要進“洞房”，與官方進洞房的風俗不一樣，天子結婚的洞房並不在本身的寢室內，並冇有牢固的洞房，普通會在停止典禮的處所先找個房間臨時用用，就跟去嫖一樣，爽幾下就走人，還不消付錢。

顛末幾天的纏綿，司馬偉麟和蘇婉兒貌似要結婚了，不過赫蘭家屬另有一個正牌的皇後等著封號，以是要想娶蘇婉兒就必須先把赫蘭皎月給收了。

但政治就是如許，這是天下人共同製定的一種法則，誰敢違背都不可，天子來了也拎起大刀照砍，彆覺得你身份高貴就飛上天了，身份再高貴也會生老病死。

天子結婚真的很費事，光是前期的籌辦就破鈔了無數的銀子，看的蕭不凡阿誰叫心疼，這隻是娶個皇後罷了，相稱於淺顯人家娶個正妻，而天子娶個皇後國庫一個月的積儲就這麼冇了。

洞房內金玉珍寶，都麗堂皇，東暖閣為敞兩間，東麵靠北牆為天子寶座，右手邊成心味“吉利快意”的玉快意一柄。

司馬偉麟再一次感受人生有多麼的苦楚，天子結婚之前要停止甚麼祭天啊，占卜以後才選出了一個黃道穀旦，然後由禮部下禮給女方，大師坐在一起參議一下婚事的過程，最後就等黃道穀旦一到就開端停止典禮。

天子、皇後的大婚真的是相稱龐大，入洞房後還要先祭拜神靈，向天、地、祖宗表達敬意，等你祭拜完以後才氣去洞房，不然一群宮女就擋在門口不讓進，真是太奸刁了。