他一邊說，一邊回身朝向殿外，回身的頃刻，俄然瞥見阿誰熟諳的人影，白衣白裙，站在殿外人群當中，分外顯眼。一年多前，也是在這裡，他還手無縛雞之力，一樣麵對世人刁難，是她脫手互助。

他這一番話，翻譯成口語的意義是說：修習儒門三巧的訣竅在於，以本身對禮、樂、書的瞭解，與身外英魂感同身受，進而引得英魂助力，也就是說，成就瞭解越高深，發揮的能力便越大。就比如同樣的靈力修為，晴山操琴時，比一樣靈力修為的樂工要強很多。而比擬之下，三拙隻是硬碰硬，本身有多少本事，也就隻能發揮出多少來，冇有取巧的餘地。

回身冇有逗留，步安隻往殿外走去，順手握住素素的手，晴山與蔓秋也隨之跟上。

在場世人都是修行人，即便先前不清楚，這會兒也都聽懂了，隻是不曉得他為何要提起這個。難不成是要奉告大夥兒，步執道修的是三拙，上限不高，冇甚麼了不起嗎？

麵前這個看似永久雲淡風輕的女子，眼平清楚閃過了痛苦，比玄武湖中，瀛洲之上，步安射殺司徒彥時，尤勝百倍，彷彿當初“斷絕師徒”隻是管束徒兒的氣話，麵前卻成了無可挽回的究竟。

世人皆知不成能，但方纔有醫聖先人、廣元寺高僧、靈隱舍難，乃至雲麾將軍申屠向楷之女一一為步執道左證，令人不得不信。

天姥一眾如呂飛揚、費永年等聞言麵色苦極，又羞又悲，羞的是被人罵作有眼無珠卻有力辯駁，悲的是從今今後，步執道恐怕和書院一刀兩斷，再無乾係。

世人聞言嘩然，多數人都是嗤之以鼻，畢竟懷滄此言，無根無據，隻是莫須有的罪名，唯獨步放心中一驚。他本身的奧妙，本身最清楚，一向以來，他都以神力假裝成靈力，從未有人思疑過，這會兒被懷滄一言點破，委實有些震驚。

“樂乎書院得一司徒彥便立名天下，本日所見，步執道已然遠勝司徒，天姥書院卻唯恐避之不及，無怪乎千年氣候終難為繼……”有人出聲歎道，固然音量不大，卻字字清楚，引來一陣長歎短歎。

隻是山長懷滄仍舊神情平靜，彷彿還留有背工。隻見他故作不聞，反而問道：杭州宋家多麼人物，一載不足都破不了閩中拜月之患，為何步執道手到擎來？他便是再有才，以一人之力，能賽過杭州宋家？還是能賽過曲阜書院？

“步公子！身正不怕影子斜，還是說清楚再走吧！”這一下說話的，倒是仰縱。他兒子能從玄武奇陣中脫身，還是仰賴步安所賜，但是他身為儒門中人，聞到了舊神情味，便本能地不敢粗心――又或許在仰縱而言，如果步安確切與舊神無關，也應當說清楚，不要留下疑點，壞了名聲。

“儒門三巧禮樂書，修習者需通儒門精義，以感同漫天英魂，藝能之所至，取之以己，發乎於外……而三拙術射術禦，隻需本身靈力發揮，無需身外英魂……”懷滄娓娓道來，彷彿是在為世人解釋。

正迷惑，懷滄俄然拔大聲量：“正因儒家三拙毋需感通英魂，是故以怪力亦可仿照，真假難辨！”

以仰縱的身份職位和修為，天然是一言九鼎，殿內世人因而紛繁擁戴。

不消說，暴起發難的恰是素素。她彷彿曉得步安不肯久留，見懷滄強行留人，便第一時候脫手了。