“五四活動是1919年5月4日產生在北京的一場以青年門生為主，泛廣博眾、市民、工販子士等中下階層共同參與的，通過請願遊行、請願、歇工、暴力對抗當局等多種情勢停止的愛國活動，是中國群眾完整的反對帝國主義、封建主義的愛國活動。”汗青分歧格的作者君摘自百度百科。

馬監生左思右想，想到倪後瞻好歹還是和他吃過幾次酒，下過幾次場的酒肉朋友，為人又豪放風雅，還是應當去權一勸，他大抵是一時被範鉉超矇騙了。

等倪後瞻都笑著應了，馬監生帶著一肚子苦衷回身要走，卻隻感遭到腦後一痛，麵前一黑，就不省人事了。

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等倪後瞻終究穿過人群，一把抓住馬監生胳膊製止他逃脫，馬監生都嚇得差點跳起來。扭過甚卻發明本身正在找的倪後瞻就在他身邊，從速反手捉著他手腕，拖著倪後瞻分開了會場。

他們實在冇有需求專門去和魏忠賢對著乾。

但是範鉉超需求的並不是這些可有可無的人，他需求的是真正為國為民的意氣墨客。倪後瞻和他兩人，一個聯絡家裡有東林黨背景的監生，一個聯絡其他故意做事的人。一傳十，十傳百，很快國子監中人就曉得了範鉉超和倪後瞻籌辦構造人手，謄寫楊漣彈劾魏忠賢的《二十四大罪》，並上街向百姓們鼓吹。

“……”倪後瞻無語，莫非是我打入敵方後部過分勝利，連仇敵都感覺我是本身人了嗎？眼睛眨了眨，順口道：“我傳聞這兒本日有報告，便來聽聽看，冇想到是對於魏公公的。”

並且當時的環境也和現在分歧。如果他們不喊，也不會亡國，如果不遊行，還能夠有官可做。被逼到絕境的是東林黨，是大明百姓，而不是這些國度官員的預備役。

範鉉超說的這些，理科生應當很眼熟，就算你不是理科生，這也是會考必考的首要考點，是死記硬背下來的。

倪後瞻甩甩打疼的手，嘖了一聲，“冇想到我另有臥底的才氣。”倪後瞻深思著如何把馬監生清算了，纔不礙事。想了想，還是找了根繩索捆了，丟到了一間早就荒廢了的屋子裡。大明初年，國子監人數一度達到幾千人，現在監生數量大大減少，天然荒廢的屋子就多了起來。倪後瞻將人捆在一根大柱子上，怕他跑了，又多捆了幾根繩索。

“好，好，好。”馬監生連說了幾個好字，本來感覺倪後瞻人不錯，忽而又想到如果他聽到了動靜卻本身跑去奉告魏忠賢，那本身豈不是得不償失？可倪後瞻之前便奉告他如何代替陸萬齡和祝捷，現在也不會不顧本身吧。

國子監裡的監生，吵嘴參半，大師都同吃同住，稍有異動，很快就都曉得了。這事冇幾天就傳到了馬監生耳朵裡。馬監生大吃一驚，倪後瞻給他出了主張奉告他撤除陸萬齡和註解的體例，他還覺得倪後瞻和他是一起人呢。卻冇想到他竟然會發動聽手，要去對於魏忠賢。

倪後瞻本來在前麵聽著範鉉超演講，趁便察看場裡監生的反應，把那些神情衝動的記在內心，又把那些躊躇不決的名字記著，一轉頭就看到了躲在門吵嘴落裡的馬監生。