都城

高剛拿起此中的一本《全真紀實》謹慎地翻閱起來，本來南宗和北宗在500年前是同出一門，玄門支流教派，嗣老君遺教、秉東華演教、承鐘呂佈道，開宗於輔極帝君王重陽 。以全老莊之真、苦己利報酬主旨。

長清子恐怕本身敵不過白雲飛，讓辛辛苦苦得來的天下道指正宗之名旁落於人，便不顧江湖比武的端方，派人抓了白雲飛在海內未過門的老婆。在比武最緊急的關頭，長清子拿出了白雲飛未婚妻的信物，讓白雲飛一時失神，成果便把白雲飛打下山崖。

混元功就是讓體內的真氣沿著任督二脈，從後上經前下，來回不止，循環不息，由丹田下行，循小腹，抵臍下四寸中極穴，經會陰，過穀道至尾閭，沿夾脊棘突中上行，達頭頂百會穴，再下顏麵，過喉，由胸腹正中線入丹田中，運轉一個大周天，把身材409個穴位打通的一個功法。

周而複始，循環不息，最後達到五元聚頂，天人合一之境！

隻是到了明朝，玄門式微，全真派內部因為呈現了兩種分歧的理念而分裂了成南宗和北宗。北宋以為大家間的王朝更迭，眾生的生存亡死隻是天道的循環，無喜無悲，無情無義，萬物虛無，修道的目標是向天道挨近，自誇為天，多麼的妄自負大；南宗以為報酬萬物之本，人道不斷，天道才生生不息，人道亂則天道衰，施符水除人間妖氛，采百藥而臨世濟人，平人間之亂世，揚太上之正教。

問了四周幾個老街坊，高剛終究找到馮之天白叟的屋子，用鑰匙翻開房門，進得寢室推開東邊的書廚，前麵正擺放這一個保險箱。

除了都城四合院，另有其他很多處所也都有四合院這類修建情勢。這些修建之以是稱其為四合院的，是因為這類修建以正房、倒房、東西配房環繞中間天井構成平麵佈局。

“那如何辦？”

兩宗之間理念剛好相反，是以衝突日深，最後為了爭奪天下玄門之正統，便商定每二十年便各自派出代錶停止論道和比武。

開宗祖師王嚞，道號重陽子，陝西鹹陽人。暮年曾應武舉為狀元，入仕，後去官歸隱。正隆四年(1159)，在甘河鎮遇仙，為漢鐘離和呂洞賓，得授金丹口訣。遂隱居終南山，修道三年。大定年間出關赴山東佈道。招收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處1、郝大通、孫不二等七大弟子，世稱全真七子。

白雲飛驚聞派內變故，從速從法國趕了返來，此時他的修為已經大成，曉得事情的後果結果以後，便趁著二十一次的兩宗論道機遇，下戰書應戰北宗掌門長清子。

高剛把統統東西都裝進揹包內裡，然後便返回了病院，如何說白叟也算是本身半個徒弟，固然本身還冇有籌算好是不是修真，但是人死為大，他還要歸去病院安排好白叟的身後事呢！

“是，徒弟，我頓時辦。”鴻運領命便走了出去。

“我感遭到《混元功》一息氣味。”

西門白雲觀內，一名鬚髮皆白的羽士正在打坐練氣，俄然一陣時曾瞭解，而又淡薄悠遠的氣味讓他一下展開了眼睛，眉頭一刹時鄒成了一個川字。

人體首要有十二經絡和奇經八脈，十二經絡走向有：手三陰經：從胸沿臂內側走向手。手三陽經；從手沿臂外側走向頭，足三陰經；從足沿腿內側走向腹。足三陽經；從腹沿腿外側走向足。而奇經八脈包含：任脈、督脈、衝脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。它們與十二端莊分歧，既不直屬臟腑，又無表裡共同乾係，“彆道奇行”，故稱“奇經”。八脈代表性的穴位有，公孫、內關、臨泣、外關、申脈、後溪、列缺、照海。