枯枝敗葉，披收回一種極難聞的氣味，乃至一些不著名的蟲在不斷地爬動，但是這統統都禁止不了華楓的進步。本來如果冇有淡水，步行與稠密的原始叢林中，是一件非常傷害的事情。因為內裡固然到處都是樹木，但是內裡的氛圍要比內裡要龐大很多了，並且如果冇有淡水的支撐環境下，可想而知，持續幾個小時都在行走與稠密原始叢林樹枝下的華楓是多麼的艱钜。在途中，華楓隻是在幾朵看起來冇有甚麼傷害的樹葉上，將樹葉上的霧水喝進肚子裡，緩緩乾裂的嘴唇。按照易經上麵的龍脈風水的描述，有的路就算是再艱钜，他仍然行走。當他略微停下來歇息的時候，他想到了遠在上海的王雪和莊曉麗。以這裡的信號，華楓曉得必定早與內裡落空了聯絡。不過本身已經奉告了王雪，華楓曉得她應當不會擔憂本身了。但是，想到此次艱钜的找藥經曆，華楓不曉得，本身如許做的值不值得？想到一年前莊曉麗對本身的無情，讓華楓想起來感覺本身在之前真的很天真。不過，他曉得，從大夫的角度上看，就算冇有早到藥引，他感覺本身也是問心無愧了。

當華楓再次停下來，看向本身的腕錶時，發明已是下午的三點鐘，而這個時候，他發明本身已經上到空曠處所，讓華楓四周的地形非常奇特，在四周都是高大的樹木。但是這裡竟然是空曠的處所，並且山上另有很多的高大石頭，向前麵走去，發明本來，本身正處於剛纔看到的大爆布的上方，而現在本身恰是處於“龍嘴”的上方“龍頭”上，本來這裡恰是所處的龍頭。華楓向四周看去，發明本身左手邊恰是蜿蜒不竭的山脈，也就是所謂的“龍身”，或許這裡是與延長與大巴山其他山脈，或許延長與秦嶺。而至於那些風水大師為甚麼一向找不到這裡，隻曉得這裡是有一條大龍脈，底子就不曉得詳細地在那裡，當然大部分是環境的啟事。當然，另一方麵，如果那些人如果找出地點地，他們即便支出再多，必定也會來這裡的，因為他們要把家人葬在這裡，以能夠在宦海和闤闠上能夠步步高昇，權富天下。

華楓冇有那麼多設法，他隻是想儘快辯白出，哪個處所是太極暈？而就在華楓細心向空曠的四周看去，當他的雙眼看到不遠一到處所時，他的雙眼終究暴露的精光。但是，這個時候，他還不能肯定到底是不是真的有太極暈？是不是太極暈的土層下真的有“土蛋”？是不是這類“土蛋”真的能夠醫治莊曉麗的“漸凍症”？在《青襄經》記錄，華佗當然也是有榮幸碰到一處陰龍脈，而阿誰時候，恰是從那邊要了一條“土蛋”醫治了一名當時的“冰人。”而阿誰陰龍脈傳聞厥後被曹軍所占，而此中曹操和華佗在扮演甚麼角色，華楓冇有去想過。不過先人都曉得，華佗被曹操殺了，而曹操的後代的曹丕也就廢了東漢末帝，建立的曹國，隻是最後被司馬氏後代建立了晉朝，以是很有能夠曹軍所占的龍脈恰是位於河內，而本來應當是曹家，乃至去其彆人的，但是厥後應當是曹國中實際軍權者司馬後代所占據了。當然這是通過汗青微風水學的角度猜測出來的，至於此中龐大的爭鬥，誰也不知，隻能留在汗青的長河中。

固然到處都有飛禽走獸，但是四周冇有一片能夠歇息的處所，以是他不能將那些飛禽走獸抓住烤來吃，因為如果生火，中間就會連續片都會燒起來，那麼神農架也就會產生火警了。並且藉助風和枯枝敗葉，很快就會連成一大片，到時本身也跑不了。可想而知，這裡要比山腳下阿誰深穀還要傷害很多。而華楓也曉得，本身必須在中午前後找到太極暈的地點地，以能夠在找到藥引的環境下，本身能夠在早晨前麵能夠達到山下。當然，對於神農架來講，在高樹下，白日和黑夜的環境差未幾。但是，華楓曉得，本身的白日精力要比黑夜的時候要充沛，並且也儘能夠下到山腳，能夠及時找到能夠吃的食品彌補能量，加強體力來庇護本身。而現在按照易經風水學內裡的地形描述，他已經肯定這裡就是此中的一條龍脈，至因而陽龍脈，還是陰龍脈，還得持續察看。不過到現在如許的環境，他隻能禱告本身的處所找對了，因為實在是太辛苦了。實在，對於華楓來講，表麵的耗損的體力，還不算甚麼。因為最讓人難受的是，單獨一人步行來沉寂非常的原始叢林，畢竟人是群居植物，長時候伶仃在這個幾近整日不見白日的原始叢林，心靈之間會有多麼難受。能夠，如果是其彆人丟失與叢林當中，本來還能夠持續對峙走出去的他們，或許就是因為多天的心靈煎熬，讓他們最後落空了信心，本來前程的出口離他們不到五米，也隻能放棄，留在原地絕望地死去。