“看模樣明天徒弟不會返來吃中飯了”朱司其口中自言自語道。

而小司其現在要做的主如果熟諳人體身上的各種穴位，另有針炙時下針的標準，這個很首要，偶然就算穴位對了，但下針時的多一分和少一分對結果是有很大影響的，以是他現在要做的就是把人體身上統統的穴位都畫出來，每天由了凡出幾個病例，他在各個要下針的穴位上說明下針的尺寸。

在山頂上有一塊不大的高山，這時卻有一個小孩在那邊煉拳，隻看出拳如風，收拳如鬆，一起羅漢拳打的是一氣嗬成。

上午根基上就是打坐、練拳，因為這都是根本；下午根基上是文明內容了，了凡一心想培養一個絕世門徒出來，以是搞來的書也多，根基上是三類：佛經，這個他本身是和尚，看的也多，能搞到的多，甚麼《金剛經》、《心經》、《楞嚴經》等上百本；醫書：像《中藥學》，《鍼灸機密》，《傷寒論》，《經絡與俞穴》《黃帝內經》、《本草綱目》也有幾十本，這是小司其最感興趣的；古文書：甚麼四書五經，唐詩宋詞，各種钜著，他一古腦都搞來了。

邊說邊走到內裡專門做飯的處所，燃燒、淘米、做飯、洗菜、切菜、炒菜，上鍋，不一會工夫，他就為本身做好了飯菜，看他的模樣，輕車熟路的，乾如許的事不是一回二回了，非常諳練。米是由徒弟在山下買的，菜是一個紅燒豆腐，一個炒野兔肉。

當時剛來的時候，了凡和尚就給他找了個大缸，上麵架火，每天在山上彙集各種藥材放入缸裡，插手必然比例的水，然後把小司其放到內裡拿水煮。一缸藥一共有八十二種，論重量的話起碼藥材就有二百斤，一次就得煮七天再換藥材和水，每天早晨還得鍼灸和了凡的真氣按摩，如許連煮七七四十九天，我們的小司其身上的赤蠍蚣毒就斷根的一乾二靜了，同時藥裡也也有各種補藥，身材更健壯了，也為他今後的學藝打下了堅固的根本。

毒清完了，小司其的功課就開端多起來了，每天遲早各兩個小時的打坐，練習了凡大師的《易筋一元功》，這是了凡在二十年前程經華山時在一知名石洞裡獲得了一本秘芨《混元一氣功》。當時了凡覺得又得一部武功秘芨，誰知一看，才曉得這底子就是一本道家書，講究的是引六合之氣，達天然之境，練了以後固然功力冇有加強，但人的感知卻強了很多，對幾十米外的人和物固然不能親目睹到，但卻能感知到，人彷彿是一部雷達一樣。了凡大喜，花了二十年時候把少林的《易筋經》和《混元一氣功》融會成一體，創出了這套《易筋一元功》，在練習時跟著內力的一層層加強，能感知的範圍也是越來越大。

在離娥眉山主峰一百多裡的處所也有座山，比主峰要矮一點，但山更加娟秀，險惡。普通人能上到山腰就不錯了，就算娥眉山裡最好的獵手也冇到過山嶽，因為山腰以上的山麵太峻峭了，看上去有七八十度，並且原始叢林覆蓋，底子冇有路可走。早晨山上到處是野獸的嚎叫，毒物也很多。為了本身的性命，根基上冇人敢上去。

四川娥眉

練完羅漢拳後，小司其看看天氣，到中午餐的時候了，就走到他住的處所：那是一個由小山洞加工而成的，內裡有二個小洞，彆離是他和了凡的‘屋子’，‘屋子’裡也冇甚麼東西，一塊大而平的石板，上麵由石頭墊起來，石板上有一床草蓆，一床薄被，固然簡樸，但被子折的整整齊齊。房的內裡一麵牆壁上擺了幾百本書，就是他徒弟給他搞返來了各種書藉了。內裡也是一個石頭桌子，說是桌子實在就是一塊整石罷了，隻是上麵的一麵很整齊，邊上有二個小石墩，權當作坐位了。