席間，孃舅先問了下她比來的學習餬口，免不得最首要的話題還是在她即將要來的報考誌願上。

“嗯。”子牛靈巧點頭，接過來。翀心也湊過腦袋，兩人一同細心瀏覽了信函。

小子牛胸有成竹，“孃舅，就它了！”看來就是“此誌不渝”的模樣。

你曉得，這個子牛看了後，多衝動多鎮靜！連連說“這個好這個好”，也是，她體能安康絕對冇題目，筆試再難，想想也該比阿誰“百萬人過獨木橋”的高考要有掌控吧，最首要，這就有個“凡人都愛占便宜”的設法了，這相稱因而她沾了孃舅的光，得來個很有掌控的優錄啊！

嗯，說孃舅，孃舅打來了電話，

5月20日，也就是下週三，凡合適前提的應屆高三畢業生，持戶口、身份證，及監護人有效相乾質料，最首要得有這個“支教證明質料”都可先來警校插手內部測驗的報名，審批合格者，下個週六來校停止筆試。接著，再三日掉隊行體能及安康測試，通過者即不插手高考即能被警校提早登科！

“哦，對了，”孃舅起家走向沙發，從他的揹包裡拿出一個信封，走過來遞給她，“這個還是要給你看看，這是市教誨局發給我們每個支邊教員的一封信函。一向以來教誨局對支邊的教員都有些虐待政策，比方後代退學，打比方說你如果上高中，能夠包管你上省重點。我看了下，彷彿現在考大學也有虐待，內裡也有警校的優錄。你看看吧，本來不想為這個影響你的誌向，但是畢竟跟你有關，你有權力曉得此事。”

明朝弘治年間的《漢州地誌》稱：“漢州舊名華亭，在宋時，番商輻續，乃以鎮名，市舶提舉司及榷貨場在焉。元至元二十九年，以民物繁庶，始割華亭東北五鄉，立縣於鎮，隸漢江府，其名漢州者。”是以，初期的漢州人也就是華亭人。本地學者遍及以為“漢州文明”的起始者，是明朝進士徐光啟，他可算第一個嚴格意義上的漢州人，他的墓，就在華亭公園內。

子牛點頭，

兩個孩子都還會弄點菜，也是各顯技藝，醋溜鯽魚、紅燒獅子頭、煮麪筋、鬆仁魚米等看家菜，像模像樣。

好大的優惠政策哦！

子牛這個週末回了漢州。

“我說過不乾與你的誌願，你本身想好，行到那裡就要對哪一步賣力，這是你的人生。”

孃舅笑而不言。小天使從小公理感爆棚，膽量不大吧路遇不平也還總想著為弱者張揚，這跟她本性裡的“善”也分裂不開吧……

好了，接下來持續兩週週末子牛都回了漢州。玉葉無雙這邊也曉得她是因為孃舅返來了得常常回家，但真冇想到，小丫頭揹著他們做出瞭如許大個決定！

眼睛都睜大了！

“也好。”

近代以來，漢州人一向是天朝一個非常特彆的群落。漢州的古蹟冇有多少都雅的，到漢州觀光，領受最深的便是熙熙攘攘的漢州人。他們有很多心照不宣的餬口次序和內心標準，構成了一整套心機文明體例，說得清脆一點，能夠稱之為“漢州文明”。一個外埠人到漢州，不管在大眾汽車上，在商店裡，還是在街道間，很快就會被辨認出來，首要不是因為表麵和說話，而是這類漢州文明。

檔案裡說，為了鼓勵中間城區教員主動支邊，特對支邊教員有以下優惠政策，能夠晉升職稱、提檔人為、提乾，也能夠處理直係支屬，比方伉儷、後代事情退學題目。子牛是孃舅獨一的直係支屬，現在麵對的就是退學題目，而這個“黌舍”涵蓋從小學到大學，大學裡包含警校如許的黌舍。