看似各行其道，

終有一天，她想去紅燈青煙的阿姆斯特丹瞧瞧，

或許，這學期學院高低無民氣中冇有如許的詫異：照照轉性兒了？不但返來放心上學了，還對峙一堂課不落了……這是天要下紅雨了嗎！……

到了阿姆斯特丹，就要逛紅燈區、咖啡館、梵高和倫勃朗的博物館，

不由抬手彈起《澗流》。

因為，

此“受刑”的這一時段，照照一聲不吭，真的冇出一聲！

牛排得“見血”才叫隧道！

巧了吧，

曼麗，

無痛無慾地看著這暗中，

當真聽，當真做條記。

“歸去再問問你的教員，我如果你，他再敢說曼麗算錯了，我掏他的心！”

恰好就如，照照的寫照……

漢州，

腳指甲都不放過，拔掉了一半！

蹲了下來，

想起剛纔見到的淙淙流水，

無人不心驚！

方知人家這是“守株待兔”，吃了這等虧。

這首古琴曲《澗流》相傳為春秋期間伯牙所作，以明誌為主，以摹擬伎倆為輔，通過真假連絡，景象融會的伎倆，把天然界中的流水塑形成具有生命的音樂形象。後，被鋼琴吹奏家陳培勳改編成鋼琴曲。

您確切短長，比來逼得我走投無路啊……

瑞士，

曼麗要和小姨去旅遊四週一個小鎮，

刀叉間，身為門客的自發當要用心享味，這也是尊敬廚師的支出、食材的來之不易。當然，是否真正戴德這些，曼麗很少做到，她想到的能夠更五花八門些。

當然，食牛這和我們架空的餐飲風俗也有關，

麵孔精美如天使，

怪隻怪本身還是太輕敵，

雲淡風輕，曼麗又覺著有抹有趣。

總之，舒暢著，放鬆著……

喧鬨久了，又想熱烈，

你都把我逼到這個份兒上了，如何辦，逼急了再熊的蛋子也會抖擻，我隻能比您更不要臉了。

高樓大廈裡，

說著，

您曉得，這世上叫人永久糾結不清的，當屬誰也逃不了的“因果循環”。切莫將麵前看似的安靜當作“安閒”，愈是大要風平浪靜，表層下包含的“血雨腥風”就更甚！嗯，太血腥了……

小姨身邊不敢露野相，隻能內心狂造著，

曼麗的刀叉就在這“絲絲見血”的牛肉紋理裡糾葛，

照照在暈厥的刹時，

殊不知，

而此一時，

已是第二日淩晨，

曼麗拿起西瓜汁抿入唇口時，

治了對方的“餬口”，對勁、穩操勝券過早，親身來趟漢州，想當真看看對方的“斷念”，還說“傾家蕩產”麼，還說“捨命”麼，還說“庇護她”麼……

照照赤身果體，渾身都是西瓜汁，紅勝血，苦澀得膩人！但，還是袒護不了更“戾人”的血腥味，

曼麗回想著，投上天化為指法流淌在琴鍵間，美好如畫……

此時現在，

牛在家畜裡行二，但是天朝始終冇有食牛傳統，此中啟事很多：比方，牛是先秦統治階層禦用的初級祭奠用品，從而一度構成了對牛的崇拜和把持；又如，高坐堂上的齊宣王那一天之所見以及孟子在推行“仁術”時所借用剛好都是牛，因此在“見其生不忍見其死，聞其生不忍食其肉”的品德利空之下，牛肉在天朝向來就冇有構成過“牛市”。

是傳聞，您在都城就是個臭不要臉的，

當對方用西瓜磨蹭他的命處時，