坐在火堆旁，尹治平一邊等著衣服烘乾，一邊重新翻開包裹，取出他在古墓裡所謄寫下的部分《九陰真經》，重新開端，細心看起。實在謄寫時他已經看過一遍，校訂時也又細心看了一遍。有道是“眼過千遍，不如手過一遍”，他這麼通篇謄寫下來，雖未全數記著，卻也已記著了大半。但當時首要針對的是字，是想著不要抄錯與不要校訂錯，雖記著了大半，倒是囫圇吞棗般地記著，底子未通其意。這個時候重新細心看，是要讀懂，把意義瞭解透了，如此才氣開端習練。

校訂無誤，尹治平這才清算東西，把紙筆重新包裹在油布中。這一回包裹的更加細心，因為現在與出去時分歧，出去時隻是白紙，濕了也不怕，現在卻寫滿了筆跡、畫滿了圖形，萬一防水不當，濕了水恍惚筆跡，那能夠說是白跑一趟了。

固然他具有了尹誌平的影象，用繁體字謄寫與讀豎排的書並無甚麼停滯，但畢竟他纔是主導品德，他的風俗是宿世的本身所帶來的風俗，而非傳承自尹誌平的風俗。

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尹治平用了一個多時候，方纔把頂壁上所刻的《九陰真經》謄寫完。他特地把繁體字全數換成宿世用風俗了的簡體字，並且謄寫格局也換成了從左到右的橫排。如許萬一他的手抄稿不謹慎被彆人看到，那彆人一時半刻之間也看不懂他寫的是甚麼。

頂壁上所刻的並非隻是《九陰真經》中的工夫，另有一部分《玉`女心經》中的工夫。因為王重陽在這裡刻下部分《九陰真經》，就是為了破解《玉`女心經》中的工夫。既要破解，天然是先列舉《玉`女心經》中的招數，然後再寫畫出破解的招數來。

一看之下，公然比較簡樸，輕易瞭解。不過固然簡樸，卻也是非常合用，特彆讓尹治平欣喜的是，那《閉氣法門》對他現在的修煉便大有幫忙。

以是尹治平當下隻好先壓住心中躍躍欲試的動機，先行記著這篇法門，等回到重陽宮，早晨夜深人靜時再行試練。

這時火把已冇用，尹治平順手扔到岸上，一個魚躍便已躍入了地下河中。有了之前的經曆，他這一段潛水也快了很多。當順利地從地下河中遊出來，出了山洞之時，尹治平有種重見天日之感。實在也確切是重見天日，他之前在地下，哪能見得天與日。

這《九陰真經》上的工夫，大多通俗繁複、奇妙難明，尹治平一時半刻之間，也難於全數瞭解。當下看了一段後，但覺非常通俗，一時難於吃透，便先放過，先挑簡樸的去看。

尹治平固然對《玉`女心經》並冇多大的興趣，但既然有機遇，體味一下也不是好事。何況有道是藝多不壓身，古墓派的武功雖是女子所創，但招式也多精美，學個一招半式的也不錯。以是他一字不差，一圖不落，把這部分《玉`女心經》中的工夫也一併謄寫了下來。

他發明這處山洞時是上午，這時是剛過了午後不久，以是時候尚早，他並不焦急回重