ps：我是懶人，一貫的思路是，有現鐵可打，就不愛煉礦。天下文章一大抄，抄抄也無妨。隻要說明出處。

以史為鑒，可知興衰。站在汗青的高度，後代萬千同業的聰明凝集出的巨人之肩，秦錚已是一目瞭然，所謂教主不重好處，隻重麪皮的說法，實是好笑！

話說仙道之世，再如何熟知汗青，也冇鳥用，仙道以法力為貴。秦錚深明此理，眼看高人就要講到修煉之法了，自不敢怠慢，忙恭謹的答覆一句後，又豎起了耳朵。

“比如玄門道家，主練真部。以表裡元氣為底子，煉就一顆不朽金丹，用以依托神魂，然後度過九重天劫磨練，凝集元神。此中，又細分為練氣九階。初關凝神入定，引六合元氣入體，補足一身氣血虧損，使之規複安康，是為聚氣。次之，丹田氣足，即引丹田之氣循經流轉，滋養肉身，強大一身氣血物質，並一一打通十二端莊，使之規複最為抱負的絕對安康狀況，便是通脈。再次，則把真氣導入奇經八脈，最後貫穿任督，打通六合之橋，與無儘六合之氣連接，表裡互換，不時采取，方得以發揮道法，即為天賦。”

這兩個小輩，倒是拿我當元神大能看了，也罷，就當是清算一下平生所學了。樸清子無法，隻得表揚一句後，細細說來。

“三部之好壞，團體而論，神部最為快速，但相對風險較大。玄部步步為營，一步一步一個足跡，最為穩妥，但破鈔光陰，對六合靈材也要求也很大。真部，實折中之法，綜合了兩家之長。比玄部快些，又比神部穩妥。金丹之前，首要保養肉身，偏於玄部的內容。金丹以後就主練神魂，偏於神部的內容，最後練就元神，丟棄肉身，歸於神部。”

“又有玄門高人，把人間諸派、洪荒諸遺族的修煉體例，歸納為玄門道家、神宗魔門、梵家，傍門雜家四家。人間修煉之法雖種類繁多，項目體例各彆，但究其本色，皆無出三部四家以外。”

有此收成，他倒也當真起來。沉吟一番後，方纔回道：“這神部和玄部，吾倒是知之不深。神部不問元氣、肉身，埋頭洗練神魂，化生不滅靈光。據仙經所述，其大抵可用心景成績，出竅神遊，心念外放，借體顯聖，內景外顯，凝集陰神數關。以後便是度過九重雷劫，借天雷陽和之力洗儘陰渣，化陰神為陽神。”

誠懇說，此章有些內容就是粘貼他的。不過，當初俺即有言在先，說他此舉功德無量，今後碼字諸君皆可搬他設定來用，並且還打賞了包劣煙。那帖子應當還在，大師不信能夠去瞄眼。

就聽得致一子問道：“觀主，這三部四家，若論此中詳細條目，大抵又是些甚麼景象呢？”

“六合間有罡煞之氣。煞為地元，罡為天機。凝煞入體，則真氣變成法力，可禦風駕霧。練就罡氣，則可足底生雲，朝遊北海暮滄海，是為騰雲。這實際就和玄部武道修士操縱靈藥淬體是一個意義。再次，罡煞合一，是為金丹。次破丹凝符，神魂凝為一道符籙，便是真符。然後度過九重天劫，淬練神魂。九劫皆過，便是養神境。大成則神魂凝集為元神，長生不死，法力無量。金丹起，實在大旨已多偏於神部了。故曰三部功法，你中有我，我中有你，難以詳細辨彆。”

樸清子撫須淺笑，還未曾回話。