因為是能夠安撫同類的植物，以是大象在看到其他同類有費事時，它們本身也會感到很懊喪，這時它們會伸出援手安撫對方——就像人類看到彆人深受折磨施以安撫一樣。

如果任清閒曉得任我走是如許想他的話，那他隻能嗬嗬一笑了，因為他現在並不在任家村，並且還碰到了比較費事的事..........

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“誰叫你隻是每天不是呆在家裡，就是呆在耕地裡，都不在村裡走動，任清閒和牛蛋現在但是我們任家村非常著名的小孩，一個......”

等了一會，任清閒閉著眼感受著四周的聲音，並冇有聞聲有人呼吸的聲音，模糊約約的聽到有一種野獸在四周，剛纔應當是野獸的攻擊。固然任清閒冇有練《植天煉地術》，不過因為空間的對宿主的改革，對於這些小事還是能辯白出來的。

中原大6是掉隊封建的當代社會，當代社會以天子為中間，實施皇權至上和皇權****的政治軌製。它以君權神授學說為實際根本，用嚴格的名位品級、禮樂軌製和皇位擔當等各種規定和辦法，集合凸起天子小我的權威職位，包管天子高踞於國度機器之上，具有至高無上、不受製約的絕對權力。

而此時，任家村內，任我走被兩三個虎背熊腰的中年男人按在地上打了一頓，四周很多人拿著火把在看戲，是不是在細聲會商：

那遠方的大象如何聽到呢？總不能把耳朵貼在地上聽吧？實在大象用骨骼傳導，當聲波傳到時，聲波會沿著腳掌通過骨骼傳到內耳，而大象臉上的脂肪能夠用來擴音，植物學家把這類脂肪稱為擴音脂肪，很多海底植物也有這類脂肪。

，嚴峻停滯汗青展；停滯了當代社會工貿易展；在封建社會末期，束縛出產力的展，停滯經商。

究竟上，這個少年就是任清閒，他之以是半夜分開，隻是不想讓那些虛情冒充，或者至心送行的人來送他分開罷了。他不想演戲，想做回真正的本身，並且他已經迫不及待的想要分開任家村了。

就在任清閒騎著牛車的分開任家村的時候，他家的屋子外，有一個身材偏瘦，麵上無肉丶兩腮內陷，看起來就是刻薄刻薄之人的中年男人，拿著一個火把氣呼呼的拍著他家的大門，碰碰碰的聲響。

任清閒看著小象一時之間都不曉得如何辦，隻好持續關上門想東西去了，免得惹費事，顛末剛纔細心想了以後，現在已經對甚麼時候到四時縣已經不在乎了，因為他曉得這不但僅隻是時候的題目，另有各種身分，並不是一時半會能夠搞定的。

以是任清閒非常奇特這隻小象為甚麼會呈現在這裡，除非四周有象群在活動。但是從車內的視窗掃了一週，都冇有現有其他大象，這下就迷惑了，看著小象是不是“調戲”著牛的尾巴，任清閒哭笑不得，去又不敢對小象有甚麼行動。

一樣是作為任清閒的叔叔，任我闖屋子和耕地都拿走了，而他甚麼都冇有。吃過晚餐後，他越想越氣，以是他就呈現了在這。可惜他不曉得這道門內裡，已經一小我都冇有了，任清閒已經在他來的時候已經分開任家村了。以是他隻能白拍門了。

“任我走這小我真是有病，半夜半夜不睡覺，跑來彆人家亂打門，現在好了，屋內的人冇找到，吵著其彆人了。”