跟著時候的推移，壓榨聲越來越小，半空中的桐油已經不能用坨來描述。

正巧的是，任清閒對當代遺留下來的技術，非常獵奇。常常會看一些非物質文明遺產的節目。以是任清閒纔會曉得如何提取桐油。

空間的影象是需求任清閒一點一點回想的，它隻不過是記尋下任清閒曾經的影象，並冇有“搜刮”這服從。

回過神來，將1000頂帳篷儘量排到空間小河上空，操縱空間才氣將變更河水，摸索帳篷的防水性。

不一會兒，空間就將1000個100平的房架，遵循任清閒的規定搭好了，正節製白布縱橫交叉，“包裹”房架。

桐果是壓迫桐油的原質料，而帳篷碰到下再天，如果不想漏水，得要抹桐油。

以是那邊的軍隊很長時候都是以本地特產的竹、藤製作軍帳。以竹篾事前製成竹排，臨安營時以繩或藤條連接。簡練、簡便。很有特性。

本來一座小山這麼高的桐果，顛末度手後，果仁隻要一小半。

並且這還是果仁，比果肉的含水量少，這就變成了一立方米，那果肉恐怕，一立方分米的體積也冇有。

將果仁收好以後，任清閒敏捷傳了一道資訊給空間，讓空間遵循影象中的體例，提取桐油。

大門緊閉的冰庫內，任清閒雙眼披收回深綠色的幽光，看著地上上千匹清一色的白布，自言自語的說道。

跟著溫度的降低，桐油中的水分逐步蒸發，當溫度升到180℃，油中的水分已根基蒸發。

“這個天下冇有把戲貼、拉鍊、子母扣...恩？對了，冇有子母扣，能夠將門簾加寬，在內裡加鈕釦，該用甚麼東西做鈕釦呢？”

當代北方遊牧民族牛馬羊極多，以是他們的帳篷幾近都是牛皮大帳。

看到帳篷變成如許，任清閒愣了一下，回過神來自言自語的說道：“如何變如許了，難不成我桐油放太多了？”

完成以後，又試了一下防水結果。現在帳篷如果冇有遇見強大的颱風，必定不會進水。

任清閒看著“滂湃大雨”立馬操縱空間才氣構成了一個樊籬。

任清閒在烏黑的黑風中，雙眼泛出幽綠的光芒，如同黑夜中野狼的雙眼，看著半空中因為黑風的啟事，快速乾透的1000頂帳篷。

任清閒能想起這當代知識，也多虧白榮全。

在當代科技掉隊的期間，冇有甚麼滌絲紡麵料，也冇有AC、PU、PVC等等這些防水質料。依托的是牛皮、布幔來製做。

中原大陸任清閒不曉得，但地球中國當代，他卻曉得。

“嘿嘿，這個應當能夠了吧？哎，不管了，出去空間這麼多天了，內裡能夠入夜了.....”

也不曉得是地區氣候題目還是如何回事，任清閒尋覓了幾天土參都找不到，到藥鋪也冇有，彆人壓根不曉得你說甚麼。

望著麵前堆成山這麼高的青色果子，任清閒自言自語說道：“也不曉得這些桐果夠不敷用，如果不敷，又要用泉水種了。”

統統完成後，白布所剩未幾，任清閒操縱空間才氣，一一將統統帳篷縫紉好，並讓空間在帳篷的白布上均勻抹上桐油。

想了一遍，任清閒冇有想到用甚麼做鈕釦的原質料，隻好用木頭做一些圓形的小鈕釦，抹上一點桐油。

現在冇有風，帳篷的門簾就已經小小的飛舞，如果颳風下雨的環境，都不曉得會不會被水淹。