就戰役力來講，青年聯絡官還是非常不錯的。在他當真對敵以後，林木獸的幾次撲咬都被其擋下。隻不過現在敵手有兩名，他在低檔一隻進犯的時候要提放另一隻，是以也冇了戍守反擊的餘裕。戰役時候逐步被拖長，青年聯絡官越來越感到本身凶多吉少。他能夠看出這兩隻古怪的野獸冇有攻擊本身關鍵的意義，反倒是對本身的手腳不測的感興趣。這年初兵荒馬亂藥物和醫師都嚴峻稀缺，因一個小破感冒而死的不利蛋也大有人在。

周書對呼喚物的全裸出鏡已經很適應了，烏拉謎見到也冇甚麼特彆表示，隻是很安閒的背過身去。

兩隻林木獸一東一西同時呈現在村口，大咧咧的在還在村民麵前顛末，趁便暴露猙獰的獠牙做打單裝。

換上了周書衣服的亞當斯密在矮山樹林處察看著村莊，見林木獸即將步入村莊中間，他纔將長劍扛在肩膀上漫步著走出樹林。

教堂和黌舍，是文明與知識的意味。起碼大部分宗教都鼓吹仁愛，具有必然知識和見地的人也不會對戔戔幾個東方人麵孔大驚小怪。可眼下這些都冇有，事情就難辦了。

他對之前被此人踹的那一腳，還是有些定見的。

正如周書憂愁的那樣，林木獸的腦筋有限，對於這類需求演技的號令履行起來有些困難。它們冇法瞭解本身仆人丁中所謂‘過一段時候等村民都驚駭再去攻擊’是個甚麼意義，兩隻凶神惡煞的傢夥現在正點頭晃腦的安步在村莊獨一的一條能跑馬車的土路上。

呼喚物列表中值得重視的是，這個天下的人類呼喚點數為500點。阿誰持劍青年則被冠以‘能純熟戰役的’這一前綴，呼喚點數為530點。

“一個新月加五十個銅板，兩隻林木獸連皮帶肉全給你。你還能夠給你家胖閨女做個野味火鍋。”

周書不曉得這狼一樣的植物是群居還是獨行，以是他隻派了兩隻，同時向村莊的東西方進軍。

莫非是青年都被抽調去了軍隊？具有著必然汗青觀的周書很天然的想到了天下汗青上每逢大戰必定引發的人丁佈局平衡。

村民手中的兵器都是些鋤頭鐮刀和木棒一類的東西。看到這點，周書感覺很欣喜。如果這些村民大家都拿著刀劍出來比劃，他就要開端思疑這個天下是不是真的合適居住了。

這類以萬為單位的呼喚物見很多了，讓他產生了曲解，就像富二代在款項數量上的感念缺失一樣。

強迫兵役製？周書當然曉得。中國的老鄰居韓國思密達就是那種國度，他們的法律規定隻如果個男性百姓，就必定要在20-30歲之間去軍隊退役一陣。

“戰役是戰役，隻是冇看到教堂和黌舍一類的修建。”周書對此表示擔憂。

就在他籌辦放棄獨立對抗，籌辦大呼號召村民來幫手的時候。遠遠的，一個扛著劍穿戴奇裝異服的黑髮外族漫步一樣的向他走來。

林木獸和亞當斯密固然同為周書的呼喚物，可相互之間是不熟諳的，也不存在附屬乾係。斯密起碼還曉得麵前的兩隻牲口是本身仆人變出來的，可林木獸卻把斯密當作了淺顯人類。

為了庇護本身的外快不被其他村民分享，青年聯絡官揮退了統統武裝起來的村民，讓他們回家躲著彆出來。因為他官職在身，以是這麼做也無可厚非。

他天然想不到這林木獸如此潔淨是因為它們是呼喚生物，對這奇特的征象他也冇工夫多想。對於他來講眼下最需求考慮的是如何才氣將劍插入獵物的眼睛，然後攪爛它的腦筋。