“走路含胸圓背，聳肩束身，走起路來兩隻雙臂天然下垂，卻風俗性的屈肘垂腕，兩隻膝蓋微微曲折，隻用腳尖著地，一竄一竄，如同彈射……。”

“就是這處所了，你籌辦好了嗎不跳字。

侯三說話，話如其人，明顯對本身是有著充足的信心。

曉得白澤年青氣盛，又對本身的信心到了果斷不移的境地，侯三乾脆也未幾說，聊聊兩句話音未落，人已是悍然脫手了。

不過，技擊源於天然，這倒冇人反對。

侯三這一手，四指卷屈，拇指扣貼於食指第二指節，拳心虛空，腰馬發勁，力從背起，一起延長至肩，肘，腕，手，指，力道層層疊加，次第發作，如鞭抽人，恰是峨眉猴拳中的一起“單鞭捶”。

對方的猴拳必定練得精熟非常，白澤以往的實戰經曆又少，當然是時候不敢掉以輕心，不過練功練到他現在這個境地的人都是膽小包天的主兒，冇有打倒統統摧毀統統的果斷信心，底子也不成能走到明天。

正所謂是“打人先打膽”，甭管甚麼手腕，膽氣一弱，此人的本領就連一半都發揮不出來了，天然十打九輸！！

白澤曉得這是侯三的拳法已經練透了手上的筋骨和外相，達到了拳經中力道節節貫穿的境地，在這類景象下，順手一擊，力量便足以開碑裂石。

或攻或守，兩相齊備。

腳下生風跟在侯三身後，幾步路的工夫，白澤細心察看，就已經在此人走路的行動中看出了此中的一點門道。

下一刻，白澤不閃不避，隻等侯三一鞭甩來的一頃刻，單臂如梁，橫起一架，立即就格在侯三的小臂上，一下蕩了開去。

彆的，這一番話白澤說的也奇妙之極，侯三固然決計營建氛圍，帶路找了這一處爭鬥的地點，一起上暗中凝集氣勢，卻全被接下來白澤一句如同插科譏笑普通的“歸去補覺”給撤銷減弱的一塌胡塗。

就彷彿猛虎捕獵之前的埋伏，或者藏在棉花內裡的一根鋼針，隨時都撲殺仇敵於麵前，紮的敵手頭破血流。

十步間隔，幾近稱身一撲就到了白澤麵前，刷的一聲，骨節錯動，頓時在沉寂的黑夜中響起連續串如同鞭炮接連炸響般的動靜，長臂一甩，好似鋼鞭一樣狠狠抽向白澤的腦袋。

幾個呼吸過後，白澤按照老爺子多年的“教誨”，終究把侯三的武功特性摸得七七八八。

“幸虧看他這摸樣，工夫大半都也在一雙手上，除此以外，腳上到冇有甚麼殺傷力。”

裡手一脫手，就知有冇有。

猴拳練到最高境地，手腳如一，不但一雙手，抓甩采切，刁拿扣頂，撕扯之下無可抵擋，就是腳上蹬踹踩彈也有千鈞大力。

練拳的人也不都是莽漢，到了必然境地以後，拳法路數就會暗合與兵法，與人爭鬥之時，未曾脫手，常常已是暗招迭出，所求者不過就是打擊敵手的士氣和膽氣。

他的猴拳已經練到本身的骨子深處，一舉一動，形神兼備，且實戰經曆豐富，手底下見過人血，是真正“打拳”的妙手。和那些練習場上，演出賽中遵循牢固套路耍弄花架子的人，有本質的辨彆，任何時候隻要一站，身材各處自但是然就會擺出最合適當遠景象陣勢的姿式，非論碰到何種環境都能包管在第一時候做出本能的反應。

一人一句，針鋒相對。

最明顯的例子就是拳法中項目浩繁的“象形拳”，如同少林寺的鷹爪擒特長和龍、虎、蛇、鶴、豹、五形拳等等，就全都是以人身仿照植物捕食行獵的行動，逐步演變而來。