因為就在此時，他的鼻子內裡也已經聞到了一股濃烈的血腥氣，目光一閃，便看到了間隔他不遠處的一具，已經摔成肉餅一樣的屍身。

這也是練習孃家工夫的缺點之一，孃家拳法猛則猛矣，真要練至大成，脫手殺人固然比甚麼武功都要可駭，但剛不耐久，冇有內家工夫作根柢，體力就得不到最好的保持，工夫越高，體力耗損也就越大。如果再冇有充足的中藥滋補，鐵人也要練得廢了。

練拳的人，工夫越深，就越能調度本身的體能狀況，閉合毛孔，保持體力頂峰，一出汗，那就是身上冇了餘力，閉不住毛孔，一口元氣也就完整泄了。如是者隻要三次，一而再，再而衰，三而竭，不管是做甚麼，到了這類程度上，便已根基上達到了小我體能的極限，再想鼓起餘勇，也是故意有力了。

也就是說，但凡是練內家工夫的人，能把本身練得如同龜形鶴背普通，那矣便是得了道了。在疇昔封建王朝期間，是能夠被稱為真人，受朝廷天子加封的。

行動輕巧而詭異，不管白澤在他身後如何發勁疾走，都始終和他保持著一段間隔，自從仙峰寺出來，這段間隔就彷彿是被人拿著尺子經心的測量過，一向冇有任何的竄改。

牤牛普通，抖擻雙腳，直踢得空中碎石亂飛，灰塵飛揚，一起上煙塵滾滾，殘枝敗葉漫天亂飛，竟是硬生生的用身子在麵前的灌木叢中趟出了一條通衢大道。

用現在的話講，究竟上這個“龜形鶴背”也暗含著拳法中“含胸弓背”的內家拳架子，也隻要那些已經將內家工夫練到了骨子深處，一舉手一投足，都自但是然，深合天然韻律的武道宗師級人物，才氣將這類拳架子融入到本身的餬口中去。

直到走到了跟前，兩人相距十幾步的時候，白澤才驀地發明，麵前此人竟然長得魁偉非常，個子固然一定就比他高，但骨架粗大，肩寬背厚，如果非要用一個詞語來描述一下的話，白澤現在所能想到的彷彿就隻要一個“龜形鶴背”。

是 由】.

天越來越亮，山路上的遊人也垂垂的多了起來，白澤死死的咬在那人的背後，不到一刻鐘的工夫，就一口氣追出去了十幾裡。

老話常說“遇高人不拜有罪”，白澤一向以來，都想著與人交換，卻苦於海內技擊界青黃不接，冇甚麼門路碰到真正的同道中人，好不輕易碰到一個侯三，還被他“失手”給踢死了。現在目睹這“瘋漢”，身負上乘的內家工夫，天然不肯與其失之交臂。

這一段山路，都是緣山而上，一側是山崖，一側是用一根根原木連接起來雕欄，雕欄往外就是傾斜度起碼六七十度的陡坡，或者怪石嶙峋，生滿矮小的灌木叢，或者就是一起向下，滑不留腳，遠處山林富強，一條溪水從中潺潺流過。

但這個“龜形鶴背”可並不簡樸，也不是哪小我隨隨便便就能用的起的！！

幸虧就在這時候，前麵冇了路，那人終究漸漸的停了下來，然後回過甚來，遠遠的看著白澤。

白澤心中焦急，唯恐把人追丟了，隻把身子往下一伏，一頭便撞進了上麵的灌木叢裡，也不管灌木稠密，倒刺橫生，奔馳中乾脆就把鐵布衫運勁，遍及滿身，隨後用手一抱腦袋，護住眼睛耳朵等五官七竅，荏弱之處。

見此景象，白澤也立即停下腳步來，但身材卻不敢立時放鬆，強忍著胸腹間滾燙的灼燒感，先不丁不八的站了一個樁子架，把口鼻間的呼吸儘量的放平放緩，進而動員脊柱和胸腹一起一伏，很久以後這才漸漸的停歇了體內躁動的氣血。