“咦，都這麼晚了，”認識到天氣的竄改，丘哲從蒲團上起家，抽了抽鼻子，感覺有些奇特：“鴛鴦這小東西，平常這個點早就鬨著要用飯了，如何明天這麼溫馨？”

煉形卷大成今後，不止體格健旺、真氣充分，並且抗擊打和規複的才氣也是遠超凡人，淺顯的表裡傷，幾近是瞬息就能複原，不留下涓滴陳跡。

一張慘白的馬臉，五官像是被報酬安上去普通，彆扭而侷促，臉部的線條非常生硬，固然看著是一副麵無神采的模樣，恰好又給人一種陰冷暗澹的感受。

按照賴守中的自述，他們這一派叫做五莊觀，是金丹南宗的傳承。開派祖師張伯端，創教真人白玉蟾，而真正奠定門派基業的，則是南北宋換代之際，大名鼎鼎的道門宗師陳楠。

這個馬臉鬼使，又是從那裡冒出來的？在現在的世道，莫非還會有北邙派的傳人？

一向到煞氣燒儘，丘哲才悄悄籲了口氣，從地上撿起畫卷，攤開來看，隻見兩尺見方的白紙上，畫著一個手長腳長的人像，恰是馬臉男的模樣。

但是今次丘哲所遇見的，明顯是這類陳腐神通的原始版本。但是據丘哲所知，北邙派早在一千年前，就已經銷聲匿跡，派中諸多神通，多數都已經佚失。

丘哲記得很清楚，十年前的一個午後，氣候和明天一樣，陽光亮媚風和日麗。師父賴守中把他叫到堂前，有些蕭索地說了上麵這段話，隨後遞給他一塊玉佩:

鴛鴦躺在本身溫馨的小窩裡，彷彿是暈了疇昔。彆的一頭的書架上，虎魄寄身的養魂珠收回幽幽藍光，將四周的煞氣一點點抵消。

隻是那暗影明顯有些本領，看麵前的景象，如果丘哲一向在定境中不醒，這靈符怕是支撐不了多久，到時候會呈現甚麼景象，委實難以預感。

畫者的筆力明顯非常低劣，畫出來的人物形象也是拚拚集湊，固然該畫出來的部分都畫了出來，但閃現出來的團體結果，卻如何看都不像小我。

煞氣就在燃燒中垂垂耗儘，而馬臉男的軀殼在放出這一團煞氣以後，就像泄了氣的皮球，垂垂萎縮下去，最後隻剩一張人皮掉在地板上，細心看時，那裡是甚麼人皮，倒是一幅皺巴巴的水墨畫。

丘哲不由訝然發笑，有的時候，無知也是一種幸運。

中飯和晚餐，丘哲都是在小區內裡一家名為“呂記”的小餐館處理，初度以外的其他時候，除非另有安排，他都會安溫馨靜地坐在靜室裡，打坐練功。每天的作息活動，都彷彿上緊了發條的時鐘普通，精準而規律。

丘哲端坐在蒲團上，兩眼微微眯起，似醒非醒。在他麵前的方桌上，擺放著一枚古色古香的玉佩，放出五色奇光。光芒以圓錐形向上空分散，如同投影儀般映照出一幅閃亮的光幕。無數蠅頭小楷的筆墨，間夾著工筆細緻的人體圖影，在光幕上整齊地排布，光影流轉，纖毫畢現。

從父母歸天今後，一向到被賴守中收為門徒之前，丘哲就一小我住在自家的小院裡，靠著吃百家飯度日。他不哭不鬨，每天一到飯點，就端著洗得乾清乾淨的飯碗，到族人家裡蹭飯。一家一頓，循環來去。

此時現在，丘哲和暗影之間相距不過兩步，固然室內的光芒不算好，但是以他的目力，還是能清楚瞥見對方的模樣。