聽到這兒，我們幾小我都非常吃驚，誰都冇想到這清川源太竟然是徐福的先人。周大千說：“哎喲，本來講到底，你也算是半其中國人呐！”清川源太說：“對啊，本自同根生，相煎何太急，你們從速放了我吧。”我打住他說：“要這麼說來，你們RB也算是中國的一個分支，這兒子打老子，但是不孝啊！對於你們這養的不肖子孫，那必須得獎懲！”清川源太神采一沉說：“你竟然說話不算數！”我聞言嗬嗬兒一笑：“君子之道是對君子，你是小人不是君子。而我呢，也不是君子。既然如此，之前說的話那就當作是狗熊劈棒子，瞎掰！”

劈波斬浪，涉海前行，幾個月以後，艦隊終因而來到了一處島嶼。徐福覺得是尋得了仙島，但是登島一看才發明，這裡有人，卻不是神仙，而是一些與他們極其類似的人種，這些人大部分住著半地穴式的房屋，利用弓箭打獵、貝塚漁撈、彙集植物等運營餬口，利用打製石器、磨製石器、骨角器等等，也停止一些簡樸的種植。社會程度相對較低。

事情還得從秦始皇身邊兒的阿誰方士徐福提及。正所謂長江後浪推前浪，一代新人換舊人，跟著秦始皇的求仙之路受挫，他的身邊就呈現了一名自稱“摘寶道人”的方士，相傳這摘寶道人妙法小巧，手腕通天，唬的秦始皇是堅信不已。因而乎，徐福垂垂的就失了寵，他自知再待在朝內，怕是命在朝夕。正苦於請辭冇法之時，卻俄然聽到一個動靜，說是一名東海的漁民在捕魚之時從海裡撈起了一具屍身，奇裝異服，看不出是哪個朝代的，隻見其皮肉皆全，麵孔如生，覺得是仙蛻，便倉促報了官。徐福曉得機遇來了，因而將此事換了個說法就秉奏了秦始皇，說是他夜觀天象，見紫氣東來，這是仙家來臨之兆，如果能尋得，必能問來一二長生的法門。秦始皇龍顏大悅，當即就指派了幾千童男童女，財寶無數，艦船百餘，跟著徐福就東去尋仙了。

跟從考古隊一起進山直到天坑，清川源太發明，他所見的很多東西竟然與祖上的傳聞極其類似，這回，他更加必定了傳聞的實在性，心中對於尋仙之事便動了念想。是以，他在天坑頂上打暈了王傳授，搶走了他的門鍵，跟蹤我們就來到了巫鹹國主城的深淵前，趁著我們不備，挾持了周大千，奪走剩下的門鍵，想要操縱我們去禁地尋仙啟迪碑。但是不成想，被我用計給擒了。

固然徐福在巫鹹國得知了仙島的奧妙，不過因為聖地屬於禁地，除了國王與大巫，其彆人均不得入內，他冇能親身見著啟迪碑，以是並不曉得那仙島究竟在東海的甚麼位置。

徐福一見這裡竟然不是所謂的仙島，不由得大失所望。但是這幾個月的艱钜跋涉，艦船耗損大半，物質也所剩無幾，想要重新入海尋仙，怕是不成能了，無法之下，隻好安居於此，繁衍生息。今後的日子，他除了傳授本地土著一些刀耕火種的知識，還將之前的經曆全都清算起來傳於先人。

正說話間，張誠俄然從地上站起來，他指著門口對我們說：“不好！月光照出去了！”

要說徐福想離君而去，直接告老回籍豈不更好，為何還要冒險去東海尋仙呢？實在啟事很簡樸。

實在徐福當時所到的島嶼就是繩文前期的RB島上的土著，是末次冰期結束以後從亞洲各地遷徙疇昔的渡來人。跟著徐福的到來與厥後更多先進文明的移入，才使得RB在彌生期間初期逐步進入了農業社會。