繞著如盤蛇一樣的門路往上走，其間不時就會碰到一些修建，不過大多是一些神廟啊，祭奠的場合，內裡供著一些誰都不熟諳的四不像一樣的神魔，祭品，祭器全都冇了，空空如也。

幾小我來到了山腳下，就見麵前有一條青石板道蜿蜒著繞到了樹林的深處。想必隻要順著這條路一嚮往上走，應當就能達到山頂，找到國王的宮殿。一行人由清川源太頭前探路，其彆人跟在後邊兒，踩著青石的板道就上了山。

呈現在世人麵前的這座山海拔靠近三千米，其上植被富強，有綠油油的鬆柏，也有黃燦燦的楓葉，一塊塊擺列開來，狀如星羅的修建裝點此中，乍一看，就如同一副意境悠長的油畫。這裡就是清川源太所說的巫鹹國的聖地了。

說罷，世人又籌議了一番，定見同一以後，便踏上了不遠處的玉石門路。這些玉石打造的門路呈深綠色，部分有腐蝕，半米多寬，一米多長，大要雖光滑如鏡，卻讓人感受不到涓滴的站立不穩。在玉石門路的兩旁，擺列著兩排青色的女子形狀的人俑，皆身著長衣，頭戴髮飾，跪伏在地，雙手呈迎送狀，彷彿是正在恭迎登上聖地的國王。

這裡的青石路與我們先前碰到氣步甲的處所非常類似，固然兩邊生滿了樹木雜草，但是卻冇有將門路給淹冇掩蔽。張誠奉告我們，這是因為在石板的下方埋了秘藥，能夠斷絕植物根莖的發展。

周大千砸吧著嘴說：“嘖嘖，這麼大的一座山，那國王的宮殿會藏在甚麼處所啊？我們不成能一塊地一塊地的去找吧？”清川源太說：“至於王宮在甚麼處所，這我就不曉得了，我的先祖也冇有上過這座山。”我說：“巫鹹國不是以高為貴麽？那國王的宮殿也許就在山頂上！”王傳授點了點頭說：“嗯，極有這個能夠！”

從古至今，傳說這世上共有三架天梯，其一是被上古先民奉為神樹的建木，相傳位於六合的支柱，崑崙山當中，高百仞，是相同六合人神的橋梁，九天鯤鵬便棲息於樹頂之上。伏羲，黃帝等眾帝也是通過這一天梯高低來往於人間天庭。其二是扶桑樹，傳說是由兩棵相互攙扶的大桑樹纏繞而成，善於東方的大海之上，是連通天界與人間的大門，金烏棲於其上，司掌日出日落。晉代郭璞的《玄中記》有雲：“天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。”不過厥後因為後羿站在上麵射日，將其踩斷，這才絕了六合間的聯絡。而其三就是這登葆山，《山海經》中有記錄：“群巫右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，所從高低也。”意義就是說，巫鹹國的大巫們，右手持著青蛇，擺佈抓著赤蛇，他們上山向天庭傳達群眾的誌願，隨後又下山向群眾傳達天庭的旨意。登葆山是獨一一架以山為原型的天梯，因為巫鹹國的奧秘，也使其成為汗青上傳說與記錄起碼的天梯。

玉石台階一共有九十九階，門路的絕頂立著兩座矗立的玉女造像，端倪如畫，麵龐清秀，頭頂鳳冠，裙帶超脫，身姿婀娜，就如同是兩位出塵的仙女。周大千摸著這兩尊造像的身材，愛不釋手，他兩眼發直，說：“哎喲，我滴個親孃啊，這些可都是貨真價實的極品玉雕啊，你說這得值多少錢呐這得！”我說：“我看你啊，是酒徒之意不在酒，想藉機占這幾位神仙姐姐的便宜吧！我可奉告你啊，這輕瀆神靈但是個大罪惡，彆到時候上了山給雷劈了！”周大千見我看破的他的心機，趕緊一縮手，故作平靜的說：“美色於我，那與浮雲也差不了多少。咱是看這東西做工精彩，成色不錯，這纔想細細把玩。就你心機多，儘說些缺德話。”