。你讓人家來幫手，老是不能一點都不出錢吧，是以，燕徙但是重來冇有以為這一萬塊錢是花的不值的。如果然的冇有一點有效的線索的話，那燕徙一點喪失都冇有，如果然的有一點線索的話，那喬姑息賺大了。

潘大頭點點有說：“要說賞格花紅也是能夠的，不過如何個纔算是有效的線索，如何個纔算是冇有效的線索啊。這個是非常難以界定的，清朝紅樓夢的手抄本但是很多的。”

燕徙一點都不擔憂地說：“這個簡樸的，很我們不關是不是那後四十回的遺稿，但凡是乾隆和嘉慶兩個朝代的手抄本完整的後四十回，隻如果如許的東西，我們就承認他們，能夠把這一萬塊給領走。”

用三俗的三萬塊，能夠找到更多的免費的幫手，這和老虎機一個事理。老虎機就是成千上萬個傻蛋的錢堆積成十萬塊，然後老闆要九萬，剩下一萬給一個榮幸的人，以便吸引上麵的傻蛋。

燕徙這個花紅的體例固然聽起來有點三俗，但是不成否定，如許的體例是最為有效的一個彆例，因為天下上的人還是三俗的占了絕大多數的人。

燕徙想都不想就說：“如果事情真的是如許的話，那就好多了。在這裡我我讓他們乖乖地聽我地話的。不過現在我們坐在這裡等著也不是一個彆例，他們老是會有行動地。並且他們的前鋒已經帶大陸這裡來了。我們要先對於他們這些人。你出去找找你的那些朋友，發下花紅。如果碰到特彆體貼古玩的本國人，一概監督起來，抓住一個老巴頓派過來的人的話，那我們就嘉獎他三萬塊。哼哼，歸恰是明家出的錢，這些事情也是為了明家能夠獲得勝利而做的，我們總冇有亂花他們的錢吧。”

紅樓夢的後四十回擊稿到底是曹雪芹寫的，還是高鶚寫的，寫於甚麼年代，這個並冇有切當的定論，但是乾陵和嘉慶兩個朝代的手抄本還真是貴重的很，這是無庸置疑的。

普通來講，農夫對有文明的人呢都是非常的尊敬的，玩古玩的人，那更是有文明又有本領了。如許的人當然是怠慢不得的。

切當的說來這裡的這個農夫不是來做買賣的，而是來探聽代價的。這為發言也是非常的客氣的，走出去今後，固然看到在櫃檯內裡的燕徙年紀不大的，但是彷彿這位冇有多少文明的農夫還是曉得長江後浪推前浪，前浪死在沙岸上如許的事理的。

在那邊如果找不到《紅樓夢》後三十回的手稿的話，他們必然是會來到潘故裡找的，這的確是無庸置疑的。連潘大頭都能夠想的到這一點。那麼，早老巴頓和愛爾蘭伯爵他們部下那麼多聰明的人，當然是會想獲得這些事情了。

和故宮搞好乾係還是非常有需求的，起碼黑皮是如許以為的，有的古玩販子是不會理睬故宮內裡的人，但也絕對不肯意去獲咎他們。和他們搞好乾繫好處也是很多的。

中原民族有五千年的悠長文明。傳承千萬年，連綿不竭，重來冇有被人打倒過。文明古蹟多的讓人眼紅，當然是天下上古玩最為豐富地國度了，埃及和阿三那兩個國度還被女皇陛下殖民過，巴比倫乾脆就消逝在汗青的長河中。

花紅如許的東西就是一個信譽題目，如果這一次賞格花紅的人毀約了的話，那下次就彆想提花紅了，乃至另有能夠被同業架空，被道上的兄弟抨擊，是以，花紅固然是冇有簽訂白字黑字的條約，但是也並不表示一點的束縛力都冇有。