這個事理是明白，天下上並不會因為死了張屠夫，都跟著吃帶毛的豬了？

這個天下上就剩下一本門路。但是這個時候明士的敵手為了打擊明士，很有了能想方設法的找到第三本〈多少本來〉，在如許的環境下，明士手裡的書就不成能是孤品了。

這個文明征服者的的體例非常的奇特。插手打賭的人要本身尋覓兩件古玩，不管是瓷器，冊本，還是玉器。這些都冇有要求，但是獨一一個要求就是這兩件古玩必須是天下上獨一的兩件古玩，不能有第三件呈現。

其法則就是，在規定的時候裡挑選十個插手遊戲的富豪，每一個富豪拿出來二百萬的押金，如果在遊戲中遵循端方的話。比及了遊戲結束的時候，這二百萬的押金是會退歸去去的。不管選手是輸是鷹都一樣退。這一點，做為一個1945年就開業的旅店式賭場來講還是非常的有信譽包管的。

更多的時候，他標榜本身是一個儒家販子，身上那濃烈的中原烙印無時的不在奉告四周的人他的身份是甚麼。以是。固然他去拉斯維加斯去，但是卻不是玩普通的打賭。在明士看來，那樣太冇有層次了。

燕徙如許時候也聽出來了一點味道了。他說：”莫非這過是一個詭計的開端，他們並冇有籌算對你的抨擊。“

不過燕徙看來，明流的官司贏了並不如何歡暢。