這個是和孫首富有點低頭沮喪地感受，沉悶地說：“我如何碰到一個喜好的東西，十有吧九都是假貨。莫非是我的運氣那麼差不成。”

東坡居士當然就是唐宋八大師內裡的蘇軾了。他的字就算是在當時都是流行天下，能與之相提並論地大師寥寥無機。更何況是傳播到現在，那絕對是國寶級彆的文物了。

這一首詩妙的緊，燕徙以為美滿是天下第一怠惰的名句了。28個字，內裡12個是桃花來充數。但是這充數充的實在是妙，燕徙是以特彆留意了唐寅的字。

你看這一幅字，固然他是死力的仿照東坡居士的字的形狀，但是在神韻上還是不能撥東坡居士來的蒼勁有力。並且，唐寅寫的字有一個風俗，那就是在寫到風騷兩個字的時候，他的風內裡的阿誰蟲字是必然衝破上麵那一撇的，這一點上，其他的汗青名流就冇有如許的風俗了。大抵的寫這首詞的時候唐寅興趣所至，就把本身的風俗給帶到到內裡了。或者，這恰是唐寅的真情透露，期間忽悠了唐寅一輩子，唐寅就忽悠一下前麵的老百姓，遵循他的脾氣那是完整有能夠的事情。”

對於一個古玩愛好者來講，冇有比碰到假貨更讓人沮喪的事情了，就算他是一個億萬富豪，但是起首他是一小我。有人的七情六慾。

看到孫首富有點不明白，燕徙解釋說：“在寫字方麵，東坡居士的字顯得有功底，有憂國憂民的那種氣質，看上去有一種苦楚的美。但是唐寅的字不一樣，唐寅的字是一種蕭灑，更多的是憤世嫉俗。因為唐寅也是一種有大才的人，江南四大才子之首並不是浪得浮名的。

唐寅的字燕徙乃至直接就能看的出來，王老爺子手裡就有三件唐寅的作品，燕徙曾經借過來專門的做過一點研討，對唐寅的字是很下了一番工夫的，不為彆的，就是因為唐寅的那一首桃花詩。桃花鄔裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙，桃花神仙種桃樹，又摘桃花換酒錢。

聽了孫首富的話，燕徙心想，豪情這字還是欠帳的古玩，不過他轉念想了一想。既然是孫首富，古玩商當然不會擔憂他有賴帳的能夠了，以是，直接拿古玩來讓孫首富賞識，那是完整有能夠的事情。

聽了燕徙的解釋，孫首富很快就從這幅字上找到了千古風騷人物內裡的風騷兩個字，細心一看，公然象燕徙講的那樣，這風騷二字內裡的風字的阿誰[蟲]是衝破了上麵那一撇的。不由的大為佩服說：“喬老闆公然是天賦啊，象如許不氣起眼的馬腳都能找到，真是可貴。”

關於這個題目，燕徙想都不想就說：“這個你不能怪旁人，因為你太有錢了，並且是非常的喜好古玩，以是，那些古玩販子就會探聽清楚你的愛好，然後專門針對你的愛好來給你送古玩，清朝的古玩還好一點，現在存世的相對比較多，清朝之前的古玩，那就難說了。特彆的書畫一類的非常輕易在烽火當中遭到喪失的古玩，那就更不輕易儲存了。

孫首富轉頭看一看，感喟了一聲說：“不當家不曉得柴米貴啊。我偶然候想，如果普通的家庭。還真是冇有瞭如許地煩惱，歸正年紀大了有當局養著，香港的福利政策還是相本地好的。可惜啊，就我如許的家庭，就算是你想去清淨一下都是不成能的事情。可貴啊。”