燕徙攤了攤手說：“好體例冇有，不過笨體例還是有的。就是那山東的淄搏。如果找殺人的瓷器的話，我想在那邊找到的能夠性是最大的。另有就是天京，天京是元明清三個王朝的都城。天子老字殺起人來，那就和切西瓜差未幾。能找到的但願也是有的。

燕徙講完今後，闡發說：“當年因為科學程度有限，以是就找不到題目的真正答案，以是，宋慈也隻要寫下了待查二字。現在看來，那瓷器就是通過，某些病毒，或者是微生物。從打仗他它的人地傷口處就入人體。讓人遭到傳染而死。但是。就是宋慈已經找到了殺人的瓷器今後，大師還是不明白為甚麼一個瓷器為甚麼在燒製好了今後，還能象沙土吸水一樣吸血。這個違背起碼的知識嗎？

並且，在這今後的很長時候裡，人們再冇有見過殺人的瓷器的存在了。

因而，燕徙挑釁的看了看周心兒，然後才說：“這個時候，那知府衙門還真是就冇有發明這關二爺的瓷象就是殺人凶手。 在當代，阿誰時候，關二爺是甚麼，那是堂堂的武聖，與孔夫子並列享用人間炊火。你如果思疑他，天下習武之人有如何能與你擅罷甘休。