1978年12月18日，黨的“十一屆三中”全會召開今後社會佈局和代價看法都產生劇變，汗青進入了一個新的期間，“鼎新開放”政策的出台以及西方思潮的湧入，佩帶毛主席像章不再流行，相反被視為跟不上期間法度，像章被當作過期貨回彙集合措置，有的則隨便丟掉了事，其損毀速率驚人。為對它停止搶救性庇護，1982年11月19日天下人大常委會第25次集會通過的《文物庇護法》將“毛章”列為當代文物，力挽狂瀾，但因為當時人們悔恨“文革”，弊端地把氣出在像章上，導致像章如冰雪溶化，十餘年間本來幾十億枚像章隻剩下2至3億枚，故此，它又締造了一項當代物質毀滅速率最快的天下記載。

***像章以其分歧形狀、式樣、質地、規格，約莫在2萬種以上。詳細分類體例以下：

***像章的珍稀種類很多。所謂佳構像章必須具有較高的撫玩代價，普通要具有三個前提：一是設想鬆散，二是工藝講求，三是儲存無缺。上麵16種***像章，當屬珍稀種類：

眾所周知，***是巨大的無產階層**家，傑出的政治家，軍事家，墨客。他的平生深深地影響著中國的運氣。從1949年10月1日起至1976年9月9日他是中國群眾的最高帶領者，史學家把這一汗青期間稱作“***期間”。在汗青的過程中，每一個期間都會產生出打上年代烙印的特彆物質。而毛主席像章則是阿誰期間最具代表性的政治產品。它單獨構成了中國汗青上亙古未見的徽章文明，一舉締造了四十多個天下記載。在《天下十大異景》中排行第九，是以，毛主席像章（保藏界簡稱“毛章”）是天下徽章文明極其首要的構成部分，並且是徽章藝術寶庫中的珍品。

（十五）對“文明大**”中呈現的有關事件能起到左證感化而製作量極少的像章。

***像章的保藏體例首要有兩條：一是少而精，不貪多責備；二是“選集型”，以數量和種類之多而著稱。前者要“沙裡淘金”、以求高層次的佳構和珍品，後者是“凡章是集”，多多益善。究竟哪種好，按照大家的愛好和前提而定，不必勉強和強求。彆的，有些保藏者需求對***像章停止體係的研討，或者著書立說，就要“廣收博取”，以便體味和把握大量的什物與豐富的史料。

***像章的代價，跟著時候的推移，至今不竭貶值。因為***像章不但是汗青的產品，並且在中華徽章藝術史上占有特彆職位。，***像章是特定汗青期間的產品，它作為徽章文明的物質載體，富有“化石”意義的佩飾標記，以光鮮對青美、活潑、特彆的期間性、思惟性、知識性、藝術性、興趣性和史料性構成了其藝術。文物、保藏、知識等深廣的代價內涵。目前在集藏品市場上，一枚淺顯***像章代價在5元擺佈，稍精美一些的代價10至20元，一些10厘米以上的佳構在數十元乃至上百元，少數珍品則要數百元乃至成千上萬元。四川一叫文藏者具有6萬枚***像章，1990年初，一對美國青年佳耦提出以50萬美圓采辦此中的：萬枚歸去辦展覽，被婉拒了；1991年，北京汗青博物館以將其舉家遷京，供應一套住房養老為前提，調換其保藏品，也被其回絕了。由此可見，***像章的代價不菲，並且愈來愈高貴。因為經濟代價可衡量，而社會代價則冇法估計。香港及外洋集藏***像章的也不乏其人，他們常到本地尋覓與選購，傳聞在香港集藏品市場上，***像章的代價比本地高出5～10倍，有的達數十倍。