在漢字內裡諸如‘的，了，啊，不’等一類的都是常用字，一篇文章內裡根基上都會反覆幾次如許的筆墨，它們呈現的頻次高，但是解釋起來並冇有甚麼意義。

現在香港的環境是隨時都能有竄改。他們兩方人都有能夠在段時候裡獲得一個成果，但是如果冇有我手裡的這三十個字做為連貫之用。他們是不成能曉得精確的答案的。”

燕徙持續說：“不但是洪桐，並且彆的處所也呈現了痕都斯坦地線索，並且，這些線索就好象的籌議好地一樣，要不出來都不出來，要出來大師一起出來。這就不得不讓我產生思疑了。因而，我就在破解痕都斯坦石磚上的筆墨的時候將內裡的三十個關頭的字給藏了起來。”

但是，就算是巴比侖消逝了，埋藏在曾經的巴比侖的國土上的文明是不會消逝的，我們仍然能夠在那邊發明巴比侖光輝的一些印記。但是痕都斯坦不一樣。

至於燕徙是不是能有甚麼樣的詭計在等著本身，那約莫是必然的了，燕徙放著最後三十塊的石磚不消，卻便宜朱貴和常放兩小我，並且還是要兩小我兩成的收成。

巴比侖文明是垂垂的消逝的，但是，痕都斯坦的文明倒是在俄然之間就消逝的。

燕徙好象算準了他們兩個要如許問普通，連想都不想就說：“非常的家簡樸，我甚麼那麼樣能完整的破解痕都斯坦的筆墨，但是還是有必然的成績的，我通過查閱大量的汗青質料，翻譯出來了此中的一些筆墨，此中就有神山一類的字眼。這必定是關頭字了。表示痕都斯坦的遺址必然是靠近一座大山的，在南亞另有甚麼能被稱為神山的。如許的字眼有十個。

但是現在全天下的專家都在破解痕都斯坦的筆墨，能到甚麼時候破解的出來，那還是兩說的事情，莫非全天下的專家加在一起，都不如燕徙一小我聰明？

另有一個就是和燕徙合作，分燕徙兩成的收成。如許本技藝裡還剩下八成，八成績把成，八成總比甚麼都冇有要好，想到這裡兩小我嚇了決計要和燕徙合作。

但是不管如何，燕徙都信賴，痕都斯坦的文明地線索俄然呈現在風馬牛不相及的洪桐，那必然是有彆的啟事的。這也是為甚麼燕徙在一開端的是就感到內裡有傷害的啟事。

以是，隻要那些不會在文章裡反覆呈現的一些筆墨，普通纔是一篇文章的關頭部分。燕徙留的就是這些字。

但是冇有幾小我重視到痕都斯坦遺址能有甚麼詭計，就象是在開啟圖坦卡蒙金字塔的時候冇有人會留意那傳說中的法老的謾罵普通。燕徙卻特彆留意了這喧鬨地遺址背後的故事。

燕徙點了點頭說：“那是當然，已經有人把手給伸了過來了。那小我就是雷蒙。他先是從你們那邊把石磚給弄到手，然後就去香港搞點事情出來。

我還從內裡遴選了二十一個一個都冇有反覆的字留了下來。我想這二十個字內裡起碼有七成應當是筆墨內裡關頭的字眼。這和我們的漢字和類似的。我固然不是很懂痕都斯坦的筆墨，但是，要曉得這個規律，從內裡挑出來幾個關頭的字並不是說非常的困難。”

當代的筆墨有如許一個特性，那就是用最簡樸的字數，去表達一個最龐大的故事。

按照清朝的交際汗青記錄，痕都斯坦還曾經向乾隆同窗進貢過禮品，但是，在第二年的時候，痕都斯坦就完整的消逝了。如果必然要拿一個比較的話，那就隻要龐貝古城了。