燕徙接著說：“挑西瓜如何挑，那就是仰仗經曆，你不成能把每個西瓜都翻開來看一看，鑒定古玩的時候一樣是如此。感受，感受就是一個鑒定需求的東西，經曆豐富的人在碰到一件古玩的時候，不消細心看，便可憑感受判定出來這個古玩是真的是假的，精確性八九不離十。就象是遴選西瓜一樣，感受是如何來的，就是遴選過了很多西瓜今後獲得的經曆，以是老瓜農能夠拿起來一個西瓜就能判定它是不是熟的。而古玩一樣是如許，在顛末端很多的真的假的古玩今後，才氣按照經曆有一種感受，來判定一件古玩到底是真的，還是假的。你們這裡冇有假貨古玩，當然你就不會清楚真古玩和假貨古玩有甚麼不同了，就算你學習了今後，碰到製作低劣的假貨你能夠辯白出來真假。但是碰到製作精美地假貨古玩，你一定能辯白的出來。”

燕徙哈哈一笑說：“當然要從簡樸的學起來了。就是因為銅錢便宜，大家都冇有學，大家都學的起，現在讓你拿青銅器去研討不是不成以，但是那裡去找那麼多的青銅器讓你去學習啊，以是，銅錢學習法是最遍及的一個，官方算你去古玩商店裡當學徒第一關也要學習康熙詩文二十品。這二十個銅錢你細心了放好，趕明我歸去給你郵寄過來五百百個康熙通寶，你本身練習。半年今後我會給你郵寄過來幾個假貨的青銅器，我看你們這個青銅劍和青銅釘很多，我會遴選幾見比較有代表性的假貨給你郵寄過來，並且將他們為甚麼是延聘給你寫清楚，到時候你拿珍品一對比。便能學習了。”

但是，也僅僅是有一手罷了。要想更進一步，開個商店，或者是成為古玩鑒定專家，那就要用到更高深的學問。這就是為甚麼大學畢業的人能成為大師，而普通的古玩商販一輩子就是一個古玩商販的啟事。

而漢文，現在第一個前提具馳名單上第二個卻不具有，以是，他連成為一個勝利的古玩商販的資格都冇有。進了古玩市場也是當大頭。

他取出來一個隨身照顧的絲綢袋說：“江寧織造局做的荷包，就算是潘故裡這東西都很難找到了，是劈麵王公貝勒門私訪的時候隨身帶的物件。”因為康熙和乾隆爺兩小我都喜好四方，以是，都城的王公貴族都以此為樂，當然，這些人都是在都城的城隍廟或者是八大衚衕私訪，普通不會出都城。帶個荷包，也是意味意義的帶兩個錢，這些王公貴族的消耗天然有下人賣力給錢了，以是如許的荷包普通不是很大，不過都很精美。

歸正華家有的是錢，漢文能學成甚麼樣，燕徙可就不管了。小孩子，學甚麼都是三分鐘的熱度，等熱度多了，甚麼事情都忘了，燕徙乃至能夠必定象漢文如許的大族公子哥，必然學不成鑒定古玩，因為漢文不成能靜下心去。

漢文問燕徙：“為甚麼用銅錢，銅錢，銅錢可不值錢了，在我們村賣掉的古玩內裡，數這個銅錢便宜。”

燕徙給他解釋說：“打個比方，你麵前有一堆的西瓜，有生的，有熟的。真品的古玩就是那熟透了的西瓜，假貨古玩就是那生西瓜。把生西瓜給挑出來了，剩下的天然就是熟西瓜了。現在你曉得為甚麼必然要體味假貨古玩了嗎？”

因而燕徙隻要接著說：“就象去河裡遊水一樣，淹死是人普通都是方纔學會泅水，但是不是很諳練的人，你如果學了我的本領，就象是那方纔學會泅水的人一樣。很輕易在古玩市場被人給淹死。不學古玩，你不會進入這一行，學古玩，你冇有這個環境，必然要學，隻要學個半吊子程度。就是一瓶不滿，半瓶子閒逛的那種。如許的你更輕易被騙。”