不過統統地事情都在老周拆開了楊老太太的小枕頭產生了竄改。那老周有一天打掃衛生。偶然中就發明瞭如許小枕頭，看上麵已經落滿了灰塵，因而想洗一洗，冇有想到拆開來一看，內裡有一個比鵪鶉蛋還要大的珠子，恰是傳說中的夜明珠。

顛末端專家地鑒定，肯定那珠子就是慈喜地鳳冠上的一顆，而故宮裡慈喜地鳳冠上麵確切是少了一個最首要的珠子。

不過錢廚子講到這裡還是黑阿誰洪教員給拉了一下，意義就是讓他閉嘴，他也認出來了燕徙，在都城古玩界如同傳說普通的一個小孩，他如果能把這個事情給承擔下來，或許是一個不錯的挑選，畢竟最體味古玩販子的人還是他們的同業。

PS：

很多專家對這個事情都迷惑不解，甚麼人才氣把慈喜的鳳冠上的珠子給偷下來了，他既然能偷一個珠子，為甚麼不把鳳冠給一鍋端了，要這個，夜明珠固然貴重，但是，還比不上全部鳳冠來的值錢。慈喜的鳳冠在汗青上都是排的上字號的豪侈品。

這個小枕頭已經有一段汗青了，據白叟們說，這個小枕頭在楊老太太的手裡起碼的時候也有四十多年了，乃至有人還開打趣說。再多幾年都能成文物了。

燕徙聳了聳肩膀說：“我就是燕徙，本來我是不想發言的， 但是。老先生地話彷彿是把全部古玩市場的人都給打擊了，你那兩個兒子不孝敬，並不代表古玩這一行的買賣是害人的，在潘故裡絕大部分的人還是能營私守法，從古玩中找到興趣的。這也是為甚麼從古玩呈現開端，這個行業就向來冇有消逝過的一個啟事。”

燕徙本來是不想發言的，但是聽到老周如許發言，他不得不為古玩販子們講兩句了。以是，他站起來講：“這個觀點我可分歧意，莫非說有人用刀殺人了。就說是刀的錯嗎？以是古玩是冇有錯的，有錯的是買賣古玩的人。看你這小我是如何來對待古玩地。仁者樂山，智者樂水，就是這個事理，如果冇有古玩販子的存在，我們中華民族很多地東西都不成能儲存到明天了，老先生這但是一杆子把一船人給打翻了。”

這個時候，老周不肯意講這個事情，家門不幸啊。而錢廚子正為剛纔洪教員打斷他的發言而活力。站在一旁就是不言語。以是事情就由洪教員講。

本來，老周這小我是一家儀錶廠的工人，一家四口餬口前提固然不算敷裕，但是還算是過的去，是都城裡大眾的那一類家庭。老周他們阿誰衚衕裡有一個姓楊的老太太。已經八十多了，餬口就有點不便利了，因而老周佳耦就主動承擔起來照顧楊老太太的任務了。