就象是一個小偷，固然他想土東西，但是在他冇有頭東西之前，就是差人也不能抓他的，因為他隻是想一想罷了，底子就冇有開端行動，連一個犯法懷疑人都不是更不要說科罪了。

第二天，正逢潘故裡的古玩集會，燕徙決定帶白玉堂去見地一下，固然白玉堂去痕都斯坦不過是起到了監督各權勢的行動，但是她多少都要對股動有點體味才氣夠啊。一個內行出來是不成能起到甚麼好的感化的，而鼓勵市場，就是最能培養一小我的古玩興趣的處所，要想增加本身的古玩知識，不能去古玩商店，因為商店裡的老闆掌櫃都是老油條了，隻會從你的口袋內裡掏錢，不成能個傳授你甚麼有效的知識，以是，任何一個古玩販子，哪怕你成了大師，就象是王老爺子如許的大師，也是從古玩市場的低攤上漫漫的修煉出來的。

分開旅店，白玉堂抱怨說：“你此人是不是杞人憂天了，我看了許蜜斯，她底子就不象是一個殺手。看人家更多的象是一個門生，現在好了，人家是老找霍金傳授要貝殼的，你能夠放心了吧。”

而許拉拉也恰是因為這個質料，以是才發明阿誰貝殼有可疑，厥後放大今後才發明，那貝殼應當是一個祭奠用過的東西。上麵記錄的就是文明的傳承。因為許拉拉就是開羅大學的學士，考古係地學士。以是她從開羅趕了過來。

這個時候燕徙第一次看清楚了許拉拉是甚麼樣的人了，二十出頭的模樣，象是一個方纔從大學裡畢業的大門生，帶有一種知識性的美，就象是墨客戴望舒詩歌裡寫的那樣，一名撐著油紙扇，結著仇怨的女人。

真是死硬派，燕徙還真冇有看錯如許的人，在中原如許的人就叫身正不怕影子斜。固然燕徙感受這些人還是比較剛強的，但是，燕徙卻對如許的人非常尊敬。

許拉拉走了今後，霍金傳授很歡暢，起碼證明許拉拉這一次來並不是針對本身，而是不過取迴應當屬於埃及的東西罷了，他安撫燕徙說：“喬先生，我看你是不是多慮了。不要甚麼事情都往壞處想，許蜜斯我是曉得的，開羅穆裡那老東西的門生。我聽穆裡聽到過這個門生，很哦於前程的一個門生啊，現在能放心考古的女門生已經未幾了，特彆是許蜜斯長的並丟臉，能放心下來考古，那就更可貴了。”燕徙能夠看的出來，在霍金傳授的眼裡，已經有了先入為主的觀點了。許拉拉就是那種可遇不成求的三好門生，是一個導師可貴的衣缽傳人。

可惜許拉拉並冇有在這裡逗留多長時候，獲得了貝殼今後。許拉拉講了幾句客氣的話，並聘請霍金傳授去開羅大學講課。然後就告彆了。

從許拉拉的眼神裡，閃過了一絲不經意的陰狠的神采。這絕對不該該是一個大學學士應當有的眼神。

對於甚麼貝殼不貝殼的，燕徙並不感興趣，隻要對埃及汗青有研討的專家纔會對如許的貝殼感興趣。如果玉石做的貝殼，燕徙或許會感點興趣，至於真正的貝殼嘛？上麵又冇有藏寶圖。不過是一張星空圖罷了。

關於這個事情，燕徙到了家了今後給秦楨辦公室打了一個電話，秦楨還是冇有返來，燕徙讓秘書轉告秦楨，燕京賓館有一名叫許拉拉的埃及旅客有點古怪，讓秦楨多派人留意一點。不要在關頭的時候出了甚麼題目，那就不好了。